불교에서는 중생이 평등하며, 하물며 승려 사이는 말할 것도 없다. 그러나 스님도 사람이고, 어떤 사람은 등급을 신경쓰게 될 수도 있다. 중이 되는 것은 우리 집과 달리 매우 엄격한 계율이 있다. 수준은 단지 편리함일 뿐이다. 진짜 스님은 이 정도를 알아차릴 수 없다. 자신을 관리하는 방법, 모든 지각력있는 존재에게 더 많은 관심을 기울이십시오.
유가문화가 논자 서열에 대한 강조는 농업사회 특유의 사회구조에서 비롯되며, 중국인의 이 특징은 수천 년 동안 유가문화의 영향과 관련이 있다. 공자 본인은' 의식' 을 매우 중시하는 사람이고, 의식은 사람 간의 교제 형식이다. 공자가 인정한 의식은 대부분 신분의 중요성을 강조한다.
논어 향당' 은 예절을 말하는데, 학자를 포함한 각종 장소에서 각종 사람을 대할 때 어떤 규칙을 따라야 하는가. 공자가 가르치는 예절에는 두 가지 차원이 있는데, 하나는 친소한' 효' 에 근거하고, 하나는 항렬에 근거한' 충성' 이다. 멩 은 효도 를 물었다, 아들은 말했다: "위반 없음. 클릭합니다 ("논어, 정치").
효의 첫 번째 요지는 순종과 선함 (난색) 으로, 겸손으로 여겨진다. 군주에게, 충성을 다하기 위해서는' 예사로 모든 일을 해야 한다' ('논어') 가 필요하다. 이 두 가지가 있으면 사람 사이의 관계는 더 이상 평등하지 않게 된다. 이른바' 군신, 부자들' 이란 계급을 논하는 표현이다.
바이두 백과-세대