보리달마, 남인도인, 남북조 때 출가하여 승려가 되었다. 그는 다모나 다모로 축약되어 번역하면 깨달음이다. 속승전' 에 따르면 남인도인은 카사우디리의 카스트로 대승 불교를 잘 알고 수행선선자들의 추앙을 받고 있다.
북위 시대에 그는 낙양, 송산 등지에서 선을 강의했다. 당시 그가 선양하는 선법에 대해 의견이 분분했다. 위말쯤에 그는 로빈에서 죽었다. 경덕진의 등불 전설에 따르면 그는 민간에서 종종 불법의 창시자, 즉 선종의 창시자로 불린다.
저서에는' 심경송',' 파상론',' 두 가지 입론',' 해탈심법',' 이해력론',' 혈성론' 등 6 권,' 다모승절대관',' 석다모 무심론',' 석달마 무심론' 등이 있다 후세 사람들에게 많이 부탁하고 제자는 지혜가 있다.
성격 영향
불법사 이장기 무고시 () 는 사람들이 전통을 거슬러 올라갈 수 있도록 여러 가지 설이 있다. 골가사경' 은 석가모니가 첫 조상이고, 보리다모가 두 번째이며, 심수가 일곱 번째라고 생각한다. 신은 남종 정통을 견지하고, 다모가 중국 선종의 시조로, 6 세 다모-혜과-스님부-도심-오조 홍인 대만선사-혜능이 일맥을 이어받아 길곡야와 요요요가 번역한다고 주장했다.
당의 행동 (80 1) 의' 림보전' 은 인도 승려를 제 24 세대로, 시바투스도, 부미도, 반야다에서 다까지 28 대까지, 5 대 전주경운이과에서 받은' 조당집' 을 잇는다.