정은 고민이고, 이른바 정이 있다는 것을 알고, 첫날은 이나무돌을 생각하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이 중생은 중생의 제 1 념이다! 고민이 있으면 고민이 있고, 무상보리가 수리하기 때문이다! 번뇌는 일종의 자식으로 보리의 씨를 불러일으킨다! 그래서 불과가 생겨난 거야! 무정한 것은 고민이 없는 것이다. 고민이 없다면, 이별도 없고, 번뇌 때문에 대승 성인도 생기지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고민명언) 즉, 고민이 없으면 성도의 씨앗이 없을 것이고, 보리가 수리하지 않을 것이다. 즉 무정하지도, 씨앗도 없을 것이다. 대승의 씨앗이 없기 때문에 대승의 열매는 없을 것이다! 물론 세 번 말하는 것도 편리하다. 사실이라면 해방감을 느낄 수 있지만, 일불일취는 두 번째가 없을 것이다!
전체 문장을 함께 해석하면 중생이 고민이 있기 때문에 번뇌를 없애고 번뇌를 끊으면 성불의 씨앗을 얻을 수 있다는 뜻이다. 이런 이유로 그들은 성불의 열매를 얻을 수 있다. 솔직히 말해서, 고민은 성불의 원인이다! 무자비하다면 토목의 석두 같은 고민이 없다는 뜻입니다. 고민도 없고, 성인도 되는 고민도 없고, 고민도 없고, 인격도 없고, 불도 되고, 당연히 성불할 일도 없기 때문이다.
그래서 선 (禅) 에는 고전적인 말이 있습니다: 고민은 보디 (bodhi) 입니다. 솔직히 말하면, 고민은 보리의 씨앗이다. 만약 고민을 끊을 수 있다면, 편안함을 느낄 수 있고, 텅 비어 있고, 첫 번째는 바로 부처가 될 것이다!