양적묘
서계는 한 번 가면 다시 돌아오지 않고, 용은 7 피트 칼을 읊었다.
우는 것은 자이의 뜻을 알아야 한다. 삶과 죽음은 세상의 두 머리카락이다.
둘째, 희녕 원년 11 월 (1068), 소송 (1020-110/kloc)
하충우가 고북구 양무적묘를 지나본 적이 있다.
한가비 장군 곰필은 우리 사단을 보호하기 위해 연산에서 피를 흘리며 싸웠다.
적의 위명은 불후의 것으로, 지금까지 절에 모시고 있다.
확장 데이터:
양가장' 은 민간에서 널리 전해지는 일련의 영웅전설로 기진륜 (진회묵가) 이 평가하는' 양가부 전설' 과 곰의' 양가장전' (일명' 북송전',' 양가장전설') 등으로 나타났다.
북송 초년 양업 양 양 등의 사적을 낭만적으로 묘사하며 양가 4 대가 북강, 충신보국을 지키는 감동적인 이야기를 담고 있다. 강, 호자강과 함께 중국 통속소설 역사상 유명한' 3 대 소설' 을 구성하였다.
송사는 양 가족에 대한 관심이 많지 않다. 양업, 양 (양장자), 양 (양삼자) 은 확실히 존재하고, 나머지는 무와 같은 것은 모두 지어낸 것으로,' 송사' 등 역사적 사실에는 존재하지 않는다.
송사에 기재된 양업칠자는 양연랑 (양), 양연프, 양연훈, 양연환, 양연귀, 양연빈, 양연옥이다. 그 중 양연옥과 나이의 아버지가 어깨를 나란히 하고 싸우다가 진가곡구에서 전사했고, 나머지 여섯 아들은 모두 잘 죽었다. 엄랑은 숭의의 보조사신이고, 염포와 엄견은 모두 경관이고, 엄환, 엄귀, 엄빈은 모두 사관 (관명) 이다.
정사에는 살해, 출가, 타향에 떠돌아다니며 매국노에 의해 살해되었다는 설이 없다.