왜 정월 대보름날에' 주인' 을 맞이해야 합니까?

정월대보름에 사람들은 삼관신을 맞이해야 하는데, 삼관신은 중국의 역사가 유구한 민간 종교 신앙 중 하나이며 도교 (중국의 유일한 지방 종교 신앙) 가 존경하는 삼신에 속한다. 3 대 관원은 천관, 지관, 수관을 가리킨다. 중국 고대에는 하늘, 땅, 물을 제사하는 의식이 있었다. "의식" 에서 "이정" 의 명칭; 하늘, 산, 산, 강, 땅에 나무를 바치다. 그러나 고서에 따르면 고대 제사 천지수는 황제의 권리로 백성들은 조상과 아궁이에 제사를 지낼 수밖에 없었다. 동한 때 장령은 정의위몽도 (석천도) 를 창설하고 제사천지수 삼공 () 과 삼공 서예 () 를 도사 () 로 삼아 치료를 구하는 방식이다. 첫째, 하늘은 산에 있다. 묻힌 장소 중 하나; 가라앉은 수역 중 하나. 삼관 서예라고 합니다. 남북조 때, 하늘, 땅, 물 삼관신과 상, 중, 하 삼신이 하나가 되어 줄곧 존재해 왔다.

노인을 맞이하는 것은 사실 광둥 () 성 조산 () 지역의 민간 의식 문화 활동이다. 조산인은 선인을 노인이라고 부르는데, 현지인들은 많은 신을 숭배한다. 각 마을에는 자신의 신이 있다. 매년 초, 조산 지역에는 주를 맞이하는 풍습이 있다. 즉 신을 사찰에서 청하고, 마을에서 퍼레이드를 하고, 한 곳에서 제사식을 거행하고, 사찰로 돌려보내 안치하는 것이다. 사부님' 은 조주의 수호신이며 삼산의 왕은 가장 숭배하는 사람이어야 한다. 광동의 많은 지역에서 이' 삼산의 왕' 을 신봉하는데, 주로 조산인이다. 영주' 의 주요 대상은' 삼산의 왕' 이다. 물론, 어떤 곳에서는 자신의 향진의 토지신이나 황후 같은 신선을 첨가할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) "할아버지" 는 조주의 한 도시나 마을의 수호신을 가리킨다. 일반적으로 매년 음력 정월, 읍내 마을들이 번갈아 가며' 소란을 피우며' 행사를 열어 할아버지를 환영한다.