문왕점술을 하기 전에 먼저' 오행파' 를 언급해야 한다. 훈천갑자를 기초로 한 것으로, 즉 나갑이 6 책 위에 있고, 천하, 응당, 체삼책, 재신, 관신, 아버지신, 동생신, 아들신의 다섯 가지 신이 있다. 이상하게도 행운과 액운은 출생과 그램 사이의 변화에 따라 변한다. 문왕점술은 이오행위의 기초와 천간, 육수, 신마 등의 보조재를 더한 점술법이다. 많은 사람들은 문왕괘만 알고 있지만 오행이 깨진 줄은 모른다. 본질적으로 둘 사이에는 큰 차이가 없다. 오행의 탄생은 자제하고 주체이기 때문에, 신마 육수는 단지 좀 더 미묘한 방식으로 정해진 결과를 드러냈을 뿐이다. 문왕괘는 비록' 문왕' 이라고 불리지만, 사실 주문왕의 이름으로 그를 기념하기 위해서이다. 점술의 관점에서 볼 때, 그와 주역과의 관계는 이미 멀어졌다! 제도는 매화와 다르지만 오행생크를 중시하는 데는 유사점이 있다. 모두 선천적이라고 할 수 있고, 문왕과도 자평팔자 같은 토론을 많이 했다.