곽부용은 동복여관에 처음 도착했을 때 거인의 여자의 선반을 놓을 수 없었다. 그는 자신이 일시적인 피해자일 뿐 조만간 착한 딸로 돌아올 것이라고 느꼈기 때문에 감독이 진지하지 않아 밀기만 할 수 있었다. 그러나 동장장은 한바탕 훈계를 했다. 곽은 결국 무림 인사로 성격이 상쾌하고 자신의 문제를 깨닫고 곧 자신을 조정했다.
동장장의 말은 수재에도 적용된다. 세 살 때 천자를 알고, 다섯 살 때 당시를 외우면 기본적으로 처음부터 끝까지 논다. 즉, 수재는 자신의' 수재' 신분을 놓을 수 없고, 자신이 현재 회계만 할 수 있다는 것을 인정하려 하지 않고, 항상 자신의 신분을 표명한다. 예를 들면, 예를 들면' 아들이 말한 적이 있다' 고 말한다.
그러나 수재와 곽과는 달리, 그의 수재 신분은 모든 사람 (그 자신 포함) 에게 개념을 주었는데, 그것은 다시 교정해야 한다는 것이다. 왜냐하면 이런 교정의 집합을 정직이라고 부르기 때문이다. 선비는 그 기개를 잃어서는 안 된다. 너는 여수재에게 말할 수 없다. "너는 무엇을 가장하고 있니? 서둘러 착실하게 장사를 하는가? " 그렇지 않으면 그는' 군자가 가난하다',' 소인이 가난하다' 와 같이 이해하기 어려운 말을 많이 할 것이다. 그리고 모두들 일리가 있는 것 같아요. 가게 안팎은 즐거운 공기로 가득 차 있어요.
이에 따라' 동복여관' 의 주요 인물 몇 명은 결국 원래의 신분 (꽃) 산파 전 손바닥의 미망인, 딸, 도둑질 등을 빠져나갔다. ), 평범하고 행복한 여관 주인, 웨이터, 잡공이 되었다. 여수재만이 학자의' 매력' 을 간직하고 있다. 너는 이것이 고집스럽다고 말할 수도 있고, 성실성을 고수한다고 말할 수도 있다.