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좡 (Zhuang) 의 가장 유명한 말

주몽나비에 관한 가장 고전적인 시구는 성인 장자가 낮에 꿈을 꾸고, 나비에 현혹되고, 제왕의 춘심이 두쥐안 우는 것이다.

주몽나비' 는' 장자 오기론' 의 고전으로 전국 시대 도가의 주요 대표 인물인 장자가 제기한 새로운 철학 명제이다.

그 중에서도 장자는 로맨틱한 상상력과 기묘한 문필로 꿈에서 나비와 꿈에서 깨어난 나비를 자신의 사건으로 묘사하고 논술하며 진실과 허황, 생사물화를 정확하게 구분할 수 없다는 관점을 제시했다. 이야기는 매우 짧지만 장자시성 철학의 정수가 스며들어 장자시성 철학의 대표가 되었다.

로맨틱한 사상감정과 풍부한 인생철리가 담겨있어 후대의 많은 문인 소객들의 공감을 불러일으켜 자주 읊는 화제가 되고 있다. 그중 가장 유명한 것은 이상은은 "성인 장자 백일몽, 나비미혹, 왕춘심 두쥐안 울음" 이라고 말했다.

주몽나비의 이야기: 예전에는 주주가 자신이 나비가 되고 춤을 추는 나비가 되는 꿈을 꾸었다. 나는 매우 행복하고, 근심 걱정이 없고, 내가 장주라는 것도 몰랐다. 잠시 후, 나는 깨어났고, 침대에 누워 있는 사람은 주앙 주이다. Zhuangzhou 의 꿈이 나비가되었는지, 아니면 나비의 꿈이 Zhuangzhou 로 바뀌 었는지 나는 모른다.

이 우화는 장자 동질사상을 보여주는 명편이다. 장자는 사람이 삶과 죽음, 사물과 나의 경계를 깨뜨릴 수 있다면 행복하지 않을 것이라고 생각한다. 가볍고 미묘하여 철학자와 작가가 자주 인용한다.