1, 처음
그저께 견심은 허심탄회하게 우촌으로 차를 몰고 갔다. 손님이 흩어졌으니, 그는 자신이 도울 줄 알고 다시는 청하지 않을 것이다. 추석날, 잔치 후 인석이 서재에 따로 앉아 우촌의 숙소로 가서 그를 초대했다. 그저께 나를 초대하지 않았다면 그것은 갈라놓을 수 없었을 것이다. 추석에 다시 나를 초대하면 나의 이전의 죄에 감사할 수 있고, 둘째로는 승방에 사는 우촌의 걱정을 덜어 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 우촌은 듣고 거절하지 않았다. 이는 두 가정이 사이가 좋고 인석도 사람됨이 좋다는 것을 보여준다. 사람을 대하고 사물을 대하고, 미견하다. 술을 마실 때 우촌이 노비 이야기를 꺼내자 인석이 말했다. "왜 일찍 말하지 않았어?" 우촌에서 시를 읊어 인석의 인정을 받으면 인석이 기뻐하면 쉽게 성공할 수 있다. 。
2, 두 번째
나에게 가장 인상 깊었던 것은 자우촌이 지통사를 방문한 것이다. 청등봉 아래 스님들은 이미 헤어져 정서적인 귀신을 벗어나느라 바쁘다. 그래서, 나는 지통사에서 죽을 끓이는 늙은 스님이 바로 녹령봉 아래 있는 스님이라고 생각하는데, "뒤에서 멈추는 것을 잊고, 오늘 돌아갈 길이 없다" 는 이 두 마디가 그를 깨우기 위한 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
3, 세 번째
연승 5 살 때 납치범에게 유괴되었다. 지금 이 사건을 맡았는데, 슈 나리는 처녀를 사기 위해 폰 나리를 죽였다. 나는 또한 몇 가지 좋은 문장을 얻었다: 지아 거짓, 예 말. 아방궁, 삼백 리, 금릉일사에 살 수 없다. 동해에는 백옥상이 부족하고, 용왕은 금릉왕을 청하러 왔다. 좋은 해에 큰 눈이 내렸다. 진주는 흙과 같고 금은 철과 같다. 놀라움, 생김새가 좋고, 언어가 좋다는 몇 가지 아름다운 단어도 얻었다.
4, 네 번째
당시 사회 통치의 어둠, 영령부용의 럭셔리, 남녀 혼인관계의 경직화는 오늘날 사회와 큰 대조를 이루었다! 이 네 번째 이야기는 정말 억울하다. 여자는 풍씨네로 유괴되어 이방을 만들었다. 원래는 좋은 일이었는데 인신매매상은 계약을 파기하고 설씨네 아들과 매매 계약을 맺었다. 정말 끝없이 욕심을 부리는데, 결국 인재가 빈털터리가 되었다.
5, 다섯 번째
제 5 회 본질은 보옥의 꿈일 뿐이다. 영녕의 두 번째 CCBA 가 마련한 일련의 일들로, 선고모의 어리석음을 경고하는 것이다. 첫 번째 일은' 불행사' 의' 금릉 12 초기' 를 보고 보옥에게 경고하는 것이다. 규각 중 중학교 여학생의 운명은 원래 이렇다. 운명으로 정해져 있다. 규각에 미련을 두지 말고, 사고를 일으키고, 공맹의 도를 잊어서는 안 된다.