오귀는 일명 오재해, 오재해 사자, 오재해 사절이라고도 하는데, 한족 민간 전설의 역신이다. 그들은 봄의 장, 여름의 유원, 가을, 겨울의 시계와 사장이다. 그들은 한족 신앙의 역신이다. 해마다 가축의 안전을 위해 다섯 귀신을 숭배하는 절이 있는데, 바로 다섯 귀신을 가리킨다. 그것은 한족 노동인민이 재난을 피하고 복을 기원하는 아름다운 소망을 기탁했다.
「삼교의 기원신 대전」 (three of three Christianity) 에 따르면, 문제 11 년 (596 년) 6 월, 하늘에는 다섯 명의 용사가 있었는데, 땅에서 3 ~ 5 피트 떨어진 곳에 오색 가운을 입고 각각 한 가지를 들고 있었다. 한 사람은 구조와 항아리를 들고, 한 사람은 가방과 칼을 들고, 한 사람은 부채를 들고, 한 사람은 망치를 들고, 한 사람은 화로를 들고 있다. 황제는 태사장에게 왜 이것이 신이냐고 물었습니다. 주님의 축복은 무엇입니까? 대답: 이것이 바로 오방럭스, 하늘 오귀, 지상 오재다. 봄의 장, 여름의 유원, 가을, 겨울의 시계가 담당하는 역사와 문학. 하늘에는 예측할 수 없는 풍운이 있어 도망갈 곳이 없다. 그해 과일에 역병이 있어 많은 중국인들이 병으로 죽었다.
수문제 립사 공양. 6 월 27 일, 그는 늪지로 내려가 오방 럭스를 장군으로 임명했다. 황파렉스의 사장사, 대장군, 녹파럭스 춘온으로 봉쇄된 장은 대장군, 현자 유원다, 홍파럭스 이화, 대장군, 백파럭스 추온, 그리고 중장, 흑파럭스 겨울온으로 봉쇄되어 대장군으로 봉쇄되고 5 월 5 일을 제사일로 정했다. 당나라가 수나라를 공격하는 것은 오재해 사자를 기념하기 위해서이다.
전하는 바에 의하면, 실물을 부축해 오뢰 () 를 받은 적이 있고, 문창제 () 가 오뢰 () 를 법대 () 에 굴복시켰다는 전설이 있는데, 전문사 () 는' 역병 (), 독 (), 더러움 도교가 있은 후 교에서 역신으로 발전하여 문창은 역신의 시조로, 무문도 역신으로 존칭되었다. 건륭 44 년 (1779), 칠구산사가 문씨의 조상을 제사하기 시작하여 추제를 거행하여 8 월의 추묘회가 일어났다.