꿈의 기원: 잠을 잘 때 뇌세포는 기본적으로 정지 상태에 있으며, 소수만이 아직 미약하고 어느 정도 활동적이다. 이런 활동은 기본적으로 지각의 영향을 받지 않고 이성적 사고의 통제를 받지 않아 꿈의 이미지성이 강하고 논리성이 약한 특징을 형성한다. 이들 뇌세포의 활동이 너무 약하거나 해이해지면 꿈은 형성될 수 없다. 몸에 어떤 이상이 생겼을 때, 수면 중 휴식 상태에 있는 뇌세포의 수가 줄고, 각성 요인의 간섭도 많다. 이때 형성된 꿈과 깨어있을 때의 심경 사이의 관계가 증가했다. 즉 사람들이 흔히 말하는' 주상야상' 이다. 꿈의 전조: 이런 현장 방식으로 꿈이 일어났기 때문에 사람들은 자연스럽게 꿈과 현실의 관계에 관심을 갖는다. 꿈과 징조, 특히 중국 고대에는 꿈이 어떤 일의 발생을 예고하고 있다고 생각했고, 심지어 예보관들도' 주공' 을 전문적으로 편성해 사람들이 다른 꿈에 따라 제자리에 앉기를 바랐다. 꿈의 징조의 기초는 인간이 선천적인 지능을 가지고 있다는 것을 긍정하는 것이다. 수만 년 전 인간 문명이 태어나지 않았을 때, 선천적인 지능은 이미 매우 발달했고, 인류는 이런 우월감으로 일반 동물에서 눈에 띄었다. 그러나 문명의 출현과 발전으로 선천적인 지능이 퇴화한 것이다. 문명이 고도로 발달한 오늘날, 인간의 선천적 능력은 문명에 의해 거의 완전히 가려지기 때문에 선천적 잠재력이라는 명사가 탄생했다. 꿈의 기원' 에서 꿈은 의식적 이성에 의해 통제되지 않는 뇌세포 운동으로 생겨났다고 한다. 뇌세포의 이런 운동은 문명의 틈에서 일어난다고 할 수 있다. 문명이 방학할 때, 선천적인 잠재력은 몰래 머리를 내밀 수 있는 기회를 갖게 된다. 이런 계기는 꿈의 징조의 기초가 되었다. 하지만 꿈의 무대는 선천적 잠재력만을 위한 것이 아니기 때문에 선천적 잠재력은 꿈에서의 표현도 무작위적이다.