연꽃은 불교의 상징이다. 부처에게 진정한 연꽃을 주거나, 부처에게 연꽃 모양의 양초, 연꽃 모양의 등불을 주는 것은 모두 좋다. 삼생연경: 왜 용모가 단정한가? 전생에 부처님께 화과를 모시기 전.
구화산에 가서 향을 피우고 부처님께 예배를 드리면 각종 제물을 가져갈 수 있지만, 안전과 환경 보호에 주의해야 한다. 구화산의 향에 대한 요구는 길이가 40cm 미만이고 지름이 5mm 미만이며 자극적인 냄새가 나지 않아야 한다는 것이다.
향은 심향심광의 상징이다. 중생이 부처처럼, 원래는 달콤한 마음, 광심, 망상과 집착에 눈이 멀었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 지금 부처님을 공경하는 목적은 원향을 드러내기 위해서이다. 부처님께 경의를 표하기도 합니다. "향" 은 절욕과 결심을 대표하고, 분향은 우리에게 절욕과 결심을 일깨워주고 우리의 지혜를 보여주기 위해서이다. 계명에서 결심까지, 결심에서 지혜까지. 위에 향 세 자루를 놓아서 "배움에 누락이 없다" 고 말했다. 불승' 을 부양하고 삼보를 산다는 뜻도 있는데, 가장 완전하고 문명화된 분향 공양이다. 너무 분향하지 말고 진정해야 한다. 속담에 "세 개의 문명향을 태우고, 성실한 마음을 공경하라" 는 말이 있다. "
절당 밖의 큰 향로에서 분향을 하는 것이 가장 좋다. 대부분의 절은 목조 건물이고, 절당에서 분향하기 때문이다. 부적절하면 절에 있는 물건을 태울 수 있고, 연기가 너무 많으면 스님의 눈과 부처님까지 훈제할 수 있다. 본전에서 분향하려면' 향로' 를 물어봐야 한다. 분향할 때 먼저 촛불을 켜라. 촛불이 없을 때는 불을 켜라, 입으로 불지 마라. 엄지손가락과 검지로 향을 잡고, 나머지 세 손가락은 접고, 두 손은 눈썹까지 향을 들어 올리고 허리를 세 번 절합니다. 사람이 많으면 향을 세로로 붙여서 다른 사람에게 데지 않도록 해라. 아니면 향로를 직접 꽂고 본전으로 가서 부처를 숭배할 수도 있습니다. 이것은 일반적인 단계이지 고정불변한 것이 아니다.
저는' 안후이 구화산' 으로 바이두' 역사상 가장 상세한 구화산 공략' 이나' 20 16 판 구화산 공략' 을 쓴 적이 있습니다.