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푸페영은 기묘한 생각을 설명했다: 장자의 지혜를 차용하다.
장자의 지혜를 빌려서, 첫 번째 이야기는 꿈이 인생의 조용하고 즐거운 서문을 밝히게 한다.
장자를 읽는 것은 일종의 즐거움이다. 이것은 나의 경험이기 때문에, 내가 베이징 방송국의' 양심당' 란에 초청되어 장자를 설명할 때, 나는 영광스럽고 기뻤다.
중학교 때부터 장자에 대한 이야기를 들은 적이 있는데, 초기 인상은 모두 부정적이었다. 사람들은 장자를 은둔자, 반지식인, 나만 논자, 실의학자로 묘사했다. 하지만 장자의 우화들은 나비몽, 어악, 붕, 하버에 이르기까지 가볍고 재미있습니다. 장자는 무슨 생각을 하고 있습니까?
내가 장자를 자세히 연구하여 그의 책 속의 모든 말을 여러 번 읽었을 때, 나는 장자가 내가 아는 고금의 가장 총명한 철학자라는 것을 갑자기 깨달았다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 주앙 지 (Zhuangzi) 가 "모든 것을 배우는 것" 이라고 말했다. 장자천하' 에서 노자는' 넓고 진실한 사람' 으로 칭송받았고, 장자 본인은 이 거인의 어깨에 서서 도가 철학의 모든 광채를 드러냈다. 왜 장자가 가장 총명하다고 말하는가? 먼저 보편적인 오해를 말하다.
우선, 장자가 세상을 피하는가? 전국 시대 중기는 위험한 난세였다. 장자의 능력으로 관직을 하는 것은 문제가 아니지만, 어떤 대가를 치러야 합니까? 세상을 피하는 것은 어렵지 않다. 어려운 것은 세상을 피한 후 내면 세계를 수련하고, 천지를 뛰어넘을 정도로 넓게 하고, 치국평천하에 살더라도 자유롭게 여행할 수 있고, 비길 데 없는 자아만족감을 누릴 수 있게 하는 것이다. 우리도 늘 저속한 물건에 방해받지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리는 가끔 군중을 피하고 숨을 쉬게 하고 싶지 않습니까? 장자의 논증은 우리에게 매우 깨우침이 있다.
둘째, Zhuangzi 는 반 지적입니까? 그가 반대하는 것은 세속적인 지략이다. 예를 들면, 이를테면 싸움을 하고 이익을 추구하는 것과 같다. 물론, 그는 또한 제한된 생명에서 무한한 지식을 배울 수 없다는 것을 인정했다. 왜냐하면 ...