책벌레는 고대에 독서에 전념했던 사람을 가리킨다. 예를 들어 육유의 시에서는 "백석은 여전히 책벌레이고, 나머지는 황수와 교정을 구걸하는 것뿐이다" 고 말했다. 도서관은 지식이 있는 사람을 가리킨다. "수서공손모정전" 에 따르면 그는 "공부를 적게 하고 경사에 더 관심이 있다", "당시 사람, 이른바 서고" 라고 한다. 책음이란 한 사람이 지칠 줄 모르고 공부하며 책에 푹 빠지는 것을 말한다. "진서 황보유전" 은 황보동이 "고서 놀이에 빠져들고, 침식을 잊고, 사람은 그 책이 음탕하다고 말한다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " 책 간질이란 독서에 매료되어 까맣게 잊고 있는 사람을 말한다. 예를 들어 육유는' 추운 밤 독서' 라는 시에서' 책 간질' 이라는 단어로 자조한 적이 있다. 시는 이렇게 말한다. "옆구리는 결코 철벼루를 쓰지 않고, 손으로 연보를 낭송하고, 책을 좋아하지 않고 죽지만, 다른 사람을 웃게 하고 책을 쓰며 간질을 쓰게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 책장은 지식이 있는 사람을 가리킨다. 송사 주술사전' 에는 "시간은 문자에 민감하며, 결코 원고가 아니다. 내가 펜을 떨어졌을 때, 나는 이미 궤짝이 되었다. " 송대의 이강은 많은 책을 박람하고, 박학다문, 암기 암기로 유명하며,' 책장' 이라고 불린다. 책 마니아는 책에 집착하는 사람을 가리킨다. 원말에 송영은 집이 가난해서 책을 살 수 없어 곳곳에서 책을 빌릴 수밖에 없었다. 다 보고 나서 그는 모든 책을 베꼈다. 날이 추워도 벼루가 얼고 손가락이 굳어도 그는 더 많은 책을 베꼈다. "책 팬" 이라고 불립니다. 당대의 서성 이미는 책을 많이 읽었을 뿐만 아니라, 집에 장서량이 매우 많아,' 서성' 이라 불린다. 후한에 사는 조평은 책을 수집하기 위해 석두 수집한다. 이름은' 조씨 서점' 입니다. 책동 5 대인 맹경의는 평생 열심히 공부하고, 외출할 때 책을 따르고, 하루 종일 책을 지키며, 앉아서 책을 읽는 곳 사방은 모두 책이었다. 당시' 책동' 이라고 불렸다. 보금자리 남송의 유명한 시인 육유가 은산에 살았을 때 서재를 짓고 자칭' 책집' 이라고 불렀다. 책장 명대 학자 구경은 근면하고 기지가 있어' 책장' 이라고 불린다. 자학사는 북주종곡이라고 부른다. "종바 북사전" 에 따르면, "종바, 글자구, 남양인들. 소지, 독서를 잘하고, 밤낮으로 지칠 줄 모르고, 말이 옛일을 통하며, 마을에서 소아과 학사라고 부른다. " 두주 학사는 당대의 왕적을 가리킨다. "신당서 왕적전" 참고: "왕적이 순박하고 술을 좋아하고, 오덕초등조성. 법도에 따르면, 관원은 매일 술 3 리터를 준다. "아니면 묻는다." "왜 조조를 기다리느냐?" " 대답: "좋은 술은 사랑할 수 있어요!" 종업원 첸은 이 일을 듣고 매일 그에게 술 한 통을 보냈다. 당시 사람들은 왕지에게' 두주학사' 라는 희극 칭호를 받았다. 연못 수재 고문에서' 금' 이라는 글자의 속적은' 금' (현재 단순화자) 이다. "금" 자는 자 아래 두 점으로 이루어져 있기 때문에 속자를 쓴 선비는 "자 이수재" 라고 불린다. 이 이름은 남조 주손령의' 음화의 운치가 고등학교 입시' 에서 가장 먼저 발견됐다.' 초승재 (양만리) 선생은 호남초고사를 시험했고, 기령과 요는 1 위였다. 왕선생은 종이에' 하다' 라는 글자가' 하다' 라고 쓰여 있는 것을 보면 반드시 거절할 것이다. 시험관은 높은 사람이니 반드시 쟁취해야 한다. 선생은' 내일 명단이 발표되자마자 1 피트 2 의 수재를 얻으면 창피해?' 라고 선전했다. 나는 매우 놀랐다. 송대 조원시험의 사후. 그는 많은 책을 읽고, 암기하며 외우고, 송죽모는' 기암구문' 을 2 년 동안 출판했다. "(조원고) 책이 없으면' 발차기집' 이라고 불린다." 조원고는 연기를 할 수 있는 도서관인 것 같은데, 안에는 시와 책들이 가득 들어 있다. 빗은 남자 머리카락의 빗이다. 남의 수재를 따르지 않는다' 는 문채가 있는 여자이다. 유당 내언' 유림외사 조화록' 이 말했다. "관화 한 미소녀가 있는데, 어중들은 모두' 수재가 있는데, 나는 그를 미워한다' 고 말한다. 옛사람들은 중매인에 대한 7 개별칭을 청사과에서 따냈다. 이 별명은' 시경' 에서 온 것이다: 와크는 어때? 아내와 결혼하는 건 어때? 미디어가 허용되지 않습니다. "이것은 도끼의 손잡이를 자르는 방법을 의미합니다. 도끼 없이는 불가능하다. 그 아내와 어떻게 결혼합니까? 중매인이 없는 것은 불가능하다. 중용' 은 또' 치코를 들고 코를 물리칠 수 있다' 고 말했고, 후인칭은 중매인을' 기복례' 또는' 항복자' 라고 불렀다. 보산홍루몽 (1 19): "그는 종선생이 집에 없고, 첫 번째 아내가 승자이고, 또 한 삼촌이 보산에서 아르바이트를 하고 있다고 말했다. 당시 사람들은 중매인을' 보산' 이라고 불렀는데, 산처럼 안정적이고 믿을 만한 보증인을 가리켰다. 빙인이라는 이름은' 진서 소항전' 의 한 이야기에서 유래했다. 진대에는 소항이라는 사람이 있는데, 해몽에 능하여 길흉을 예지할 수 있다. 한번은 영호책이라는 사람이 빙상과 얼음 아래 서 있는 사람이 말하는 꿈을 꾸었다. 나는 무슨 징조인지 몰라서 그에게 꿈을 풀어 달라고 할 수밖에 없었다. 소숙은 꿈의 줄거리를 분석했다. 바로 그에게 말했다. "얼음은 양이고, 얼음은 음이고, 음양도 물건이다. 학자 가 아내 를 반환 하는 경우, 얼음 온도, 결혼 도 아니다. 너는 얼음 위에 있고, 너는 얼음 위에서 사람들과 이야기한다. 이는 양봉음의 위반이며 언론도 참여했다. 너는 중매인이 되어 얼음과 결혼해야 한다. " 나중에, linghu 정책은 지사 의 아들 중매, 우연히 이 혼사를 하게 했다. 그래서' 아이스맨' 은' 중매' 의 대명사다. 중매, 두 성을 말합니다; 여기서 두 번째 성을 고려하는 것을 의미합니다. 맹자 텐문공 상' 은 "부모의 목숨, 중매의 말, 구멍을 뚫어 엿보고, 함께 담을 넘긴다면, 너의 부모와 중국인은 모두 도둑이다" 고 말했다. 월로당' 에 따르면 당대의 야유송 () 에서 한 노인이 그의 등에 앉아 악장을 검사하는 책을 만났다. 무슨 책을 조사해 보세요. A: 세상의 결혼. 그는 또 왜 가방 속의 빨간 끈을 사용했는지 묻자 부부가 쓰기에 충분하다고 대답했다. 노인이 혼인을 관장하는 신이라고 해서' 월로' 를 중매인의 별칭으로 사용한다고 한다. 중매 중매인은 원래 당대 원직의' 꾀꼬리' 에서 주인공 최영잉의 여종이었다. \ "잉잉 전기 \" 에서, 그리고 사랑, 최의 여종 중매 의 말 에 의해, 결국 가족이 되었다. 원대 왕실보는 이에 따라 연극' 서사랑기' 를 각색했다. 그 이후로' 중매' 는 중매인의 별명이 되었다. 단풍이라는 별명은 사랑 이야기에서 나온 것이다. 당추종에서는 한청평이라는 궁녀가 정상적인 인간사랑을 갈망하고 있어, 그녀는 생명의 위험을 무릅쓰고 단풍에 시를 쓰고 단풍이 황실 강물과 함께 왕궁 밖으로 퍼지게 했다. 한 선비는 우연히 시 속의 단풍을 주워 그런 친밀한 감정에 감동했다. 그는 아직도 단풍에 시를 쓰고, 흐르는 물로 궁으로 전해졌다. 한 cuiping 종종 로얄 강 에 몰래, 그래서 또한 시의 붉은 잎 을 얻었다. 나중에, 하늘이 잘 어울리고, 후궁에는 삼천궁녀가 있었다. 두 연인이 마침내 민간에서 만나 결혼했다. 한최평초는 감개무량하여 시 한 수를 썼다. "한 편의 좋은 문장이 흐르는 물과 함께 흐르고, 10 년 동안 정이 향수로 가득 찼다. 지금, 나는 이미 부부가 되었다. 나는 단풍이 좋은 매체라는 것을 안다. " 그 이후로 사람들은 중매인을 단풍이라고 부른다.