10 고전적인 철학 이야기, 아이들은 동화를 즐겨 듣는다. 동화 속의 환상은 천마행처럼 보인다. 순식간에 하늘로 올라갈 수 있고, 신선으로 쓸 수 있고, 악마로 쓸 수 있고, 죽음으로 다시 살아날 수 있고, 장생불로로 쓸 수 있다. 여기에 10 개의 고전적인 철학 이야기가 있다.
10 고전 철학 이야기 1 철학 이야기 (1)
앵무새
한 사람이 앵무새를 사러 가서 앵무새 앞에 있는 브랜드를 보았다. 이 앵무새는 두 가지 언어, 200 원을 할 줄 안다.
다른 앵무새 앞에 적혀 있다: 이 앵무새는 4 개 국어를 할 줄 안다. 가격은 400 위안이다.
어느 것을 사야 하나요? 둘 다 광택이 있어 매우 유연하고 귀엽다. 그 사람은 몸을 돌려 생각을 결정하지 못했다.
결국 갑자기 이가 빠진 앵무새 한 마리가 발견되었다. 그것의 모색은 어둡고 어수선하여 판매가가 800 위안이다.
그 사람은 서둘러 사장에게 전화를 걸었다. 이 앵무새는 8 개 언어를 할 줄 아느냐?
가게 주인은 없다고 말했다.
이 사람은 이상하다: 그럼 왜 이렇게 늙고, 이렇게 못생기고, 이렇게 무능하면 이 숫자야?
가게 주인이 대답했다: 다른 앵무새 두 마리가 이 앵무새 주인이라고 부르기 때문이다.
경험: 이 이야기는 진정한 지도자가 반드시 자신의 능력이 강한 것은 아니라는 것을 말해줍니다. 그가 신뢰, 방권, 소중함을 아는 한 자신보다 더 강력한 힘을 단결시켜 자신의 가치를 높일 수 있다. 오히려 능력이 매우 강한 많은 사람들이 너무 완벽주의적이어서, 모든 일에 몸부림치고, 자기와 비교될 수 있는 사람은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 결국 최고의 연구원과 영업 대표가 될 수 있을 뿐 우수한 지도자는 할 수 없다.
철학 이야기 (2)
불탑 위의 쥐
방랑하는 쥐 한 마리가 불탑 꼭대기에 집을 마련했다.
불타리의 생활은 정말 행복하다. 바닥을 마음대로 통과할 수 있을 뿐만 아니라 풍부한 제물도 즐길 수 있다. 그것은 심지어 다른 사람이 상상할 수 없는 특권을 누리고, 알려지지 않은 비밀을 씹을 수 있다. 사람들은 불상을 직시할 엄두가 나지 않는다. 그것은 자유의 휴식이다. 일어날 때 불상 머리에 똥까지 남길 수 있다.
선남신녀가 향을 피우고 절을 할 때마다 쥐는 늘 술취한 연기를 바라보며 천천히 떠오른다. 그것은 코를 훌쩍이며 속으로 은근히 웃었다. "웃긴 인간아, 무릎이 너무 부드러워서 무릎을 꿇으라고 하면 무릎을 꿇는다!" " ""
어느 날 배고픈 길고양이 한 마리가 뛰어들어 쥐를 잡았다.
\ "당신은 나를 먹을 수 없다! 너는 나에게 허리를 굽혀 절을 해야 한다! 나는 부처님을 대표한다! 클릭합니다 고귀한 죄수들이 항의했다.
"사람들이 너를 경배하는 것은 단지 너의 직위 때문이지, 너 때문이 아니다!"
길고양이가 냉소를 한 번 한 후에 쥐를 햄버거처럼 반으로 쪼개었다.
체험: 생활 속에서 많은 사람들이 자랑스러운 순간을 가지고 있다. 우리는 객관적으로 생각해야 한다. 다른 사람이 너에 대한 존중은 너의 인품, 학식, 착함, 아니면 너의 일시적인 직위 때문이다.
철학 이야기 (3)
오해
어느 날 장삼이 산길에서 차를 몰았다.
그가 한가롭게 아름다운 풍경을 감상하고 있을 때 갑자기 트럭 한 대가 정면으로 다가왔다.
그리고 검은 이빨을 가진 운전자가 창문을 흔들어' 돼지' 라고 욕을 퍼부었다
장삼월은 생각할수록 답답하고, 생각할수록 화가 나서 창문을 내리고 돌아서서 욕설을 퍼부었다. "네가 돼지야!" "
그는 욕을 마치자마자 길을 건너는 돼지 떼를 정면으로 들이받았다.
경험: 남의 호의를 잘못 해석하지 마라, 그것은 단지 자신을 손해 보게 하고, 다른 사람을 창피하게 할 뿐이다. 불분명하기 전에 자신의 감정을 참으며, 나중에 후회하지 않도록 참을성 있게 관찰하는 법을 배워야 한다.
철학 이야기 (4)
건반
대문에 튼튼한 자물쇠가 걸려 있는데, 철봉 하나가 큰 힘을 들였는데도 비틀어 열 수가 없었다.
열쇠가 오자, 그는 마른 몸이 자물쇠에 들어갔다. 가볍게 돌리자 큰 자물쇠가 펑 하고 열렸다.
죽충이는 이상하게 물었다. "왜 내가 이렇게 큰 힘을 써도 열리지 않는데, 너는 쉽게 열어?"
열쇠는 말했다: "나는 그의 마음을 가장 잘 알고 있기 때문에. 클릭합니다
경험: 모든 사람의 마음은 잠긴 문과 같고, 아무리 굵은 쇠막대기도 열리지 않는다. 관심을 가져야 자신을 정교한 열쇠로 만들고, 다른 사람의 내면에 들어가, 다른 사람을 알 수 있다.
철학 이야기 (5)
팔찌
한 시어머니가 보석가게에서 똑같은 팔찌 두 개를 보았다.
한 가격은 550 위안이고, 다른 한 편은 250 위안만 판매한다.
그녀는 기뻐서 즉시 250 원짜리 팔찌를 사서 득의양양하게 상점을 나갔다.
외출하기 전에, 나는 안의 점원이 조용히 다른 점원에게 말하는 것을 들었다. 봐라, 이 수법은 매번 효과가 있다.
경험: 유혹은 미끼와 같아서 많은 사람들이 탐욕스러운 본성을 드러내기 쉽지만, 그것은 종종 사기의 시작이다.
철학 이야기 (6)
상어와 물고기
어떤 사람들은 가장 사나운 상어와 열대어 무리를 같은 연못에 넣고 강화 유리로 분리하는 실험을 한 적이 있다. 처음에는 상어가 매일 보이지 않는 유리에 부딪쳤지만 헛수고였다. 그것은 결코 맞은편 해안을 넘을 수 없다. 실험자들은 매일 연못에 붕어를 넣어 상어가 사냥감이 부족하지 않게 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언)
다만 그것은 여전히 맞은편으로 가서 아름다운 맛을 맛보고 싶다. 매일, 그것은 여전히 유리에 부딪히고 있다. 그것은 구석구석을 시도해 보았고, 매번 최선을 다했지만, 매번 상처투성이였다. 여러 번 깨졌고, 전신출혈이 며칠 동안 계속되었다. 유리가 깨질 때마다 실험자는 즉시 더 두꺼운 유리를 첨가했다.
나중에 상어는 더 이상 유리에 부딪치지 않고, 마치 벽에 있는 벽화를 움직이는 것처럼 가지각색의 열대어에도 주의를 기울이지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 매일 나오는 붕어를 기다리다가 민첩한 본능으로 사냥하는 것은 마치 다시 바다로 돌아온 것처럼 거만하고 사납지만, 이 모든 것은 허상에 지나지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
실험의 마지막 단계에서 실험자는 유리를 가져갔지만 상어는 반응이 없었다. 매일, 그것은 여전히 고정된 지역에서 수영을 한다. 열대어를 외면할 뿐만 아니라 붕어가 그곳으로 도피할 때도 있다.
그는 즉시 추격을 포기하고 더 이상 그곳에 가고 싶지 않다고 말했다. 실험이 끝나자 실험자들은 그것이 바다에서 가장 나약한 물고기라고 비웃었다. 하지만 실연을 당한 사람들은 왜 고통을 두려워하는지 알고 있다.
경험: 이 상어처럼 많은 사람들이 좌절과 타격과 실패를 겪은 후 점차 용기를 잃었습니다. 열정은 죽고 꿈은 죽고, 남은 것은 암울한 눈빛과 슬픈 한숨, 무력함, 무력함, 무력함뿐이다. (조지 버나드 쇼, 열정명언)
철학 이야기 (7)
신에게 물린 사과.
한 사람이 어려서부터 시력을 잃었다. 그는 철이 든 후 이것에 대해 깊은 우려를 느꼈다. 그는 하느님이 그를 벌하셨다고 생각하고 자신의 인생이 끝났다고 느꼈다.
그러던 중 한 선생님이 그에게 이렇게 말했습니다. "세상의 모든 사람은 하느님께 물린 사과이며, 모두 흠이 있습니다. 어떤 사람들은 더욱 결함이 있는데, 하느님은 특히 그의 향기를 좋아하시기 때문이다. "
그는 실명을 하느님의 특별한 사랑으로 여기고 기운을 차리기 시작했다. 몇 년 후 현지에서는 재덕을 겸비한 맹인 안마사의 이야기가 전해지고 있다.
신은 알고 나서 웃으며 말했다. "저는 이 아름답고 슬기로운 비유를 좋아하지만, 저는 선언해야 합니다. 결함이란 생리적이다. 도덕적으로 결함이 있는 사람들은 썩은 사과이고, 내가 물린 것이 아니라 벌레가 먹는 것이다.
경험: 이 이야기는 사람들에게 당신의 추함이 전생의 잘못으로 벌을 받지 않았다는 것을 말해줍니다. 반대로, 당신은 하나님이 가장 좋아하는 사람이었습니다. 자신의 결점 때문에 고민하지 마세요. 오늘 너는 결코 출중하지 않을 것이다.
어쩌면 내일, 당신은 아름다운 무지개가 될 것입니다! 그러므로 외모에는 미추의 구분이 없다. 그것들은 단지 사람의 개인적인 견해일 뿐, 진정으로 너의 미추를 결정할 수 있는 사람은 너 자신이어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 자신에 대한 믿음이 있는 한, 착한 마음이 있다. 너, 가장 아름답지 않을 이유가 없어, 적어도, 너는 가장 완벽한 자신을 찾았어. ...
철학 이야기 (8)
낚싯대
한 노인이 강변에서 낚시를 하고 있다. 한 아이가 걸어서 그가 낚시하는 것을 보러 갔다. 노인은 매우 숙련되어서, 그는 곧 물고기 한 바구니를 가득 잡았다. 노인은 아이가 귀엽다는 것을 보고 물고기 광주리 전체를 그에게 주고 싶었다. 아이가 고개를 저었다. 노인은 놀라서 물었다. "왜 안돼? 클릭합니다 아이가 대답했다. "나는 너의 손에 낚싯대를 원한다. 노인이 물었다. "낚싯대로 무엇을 하시겠습니까? 클릭합니다 아이가 말했다: "이 광주리의 물고기는 곧 다 먹었다. 만약 내가 낚싯대를 가지고 있다면, 나는 스스로 낚시를 하고 평생을 먹을 수 있다. \ "라고
나는 네가 말할 것이라고 생각한다: 얼마나 똑똑한 아이인가. 틀렸습니다. 만약 그가 낚싯대만 가지고 있다면, 그는 어떤 물고기도 먹을 수 없습니다. 그는 낚시 기교를 모르기 때문에 낚싯대가 있어도 소용이 없다. 낚시는 낚싯대가 아니라 낚시 기교를 말하기 때문이다.
체득: 인생의 길에 낚싯대가 있다고 생각하는 사람들이 너무 많아 길의 비바람을 두려워하지 않기 때문에 진흙탕에 넘어질 수밖에 없다. 어린아이가 노인을 바라보며 낚싯대만 있으면 다 먹을 수 없는 물고기가 있을 줄 알았던 것처럼 점원이 사장을 바라보며 사무실에 앉아 있으면 돈이 굴러올 줄 알았다.
철학 이야기 (9)
수재가 시험을 따라잡다.
한 수재가 세 번째로 북경에 가서 시험을 보고, 그가 자주 사는 한 가게에서 산다. 시험 이틀 전에 그는 세 가지 꿈을 꾸었다. 첫 번째 꿈은 그가 벽에 양배추를 심는 것이다. 두 번째 꿈은 비가 오는 것이다. 그는 모자와 우산을 쓰고 있다. 세 번째 꿈은 그가 벌거벗은 채 사랑하는 사촌과 함께 누워 있지만 등을 등지고 있는 것이다.
이 세 가지 꿈은 어떤 깊은 의미가 있는 것 같아서 선비는 다음날 급히 점쟁이의 해몽을 찾아왔다. 점쟁이는 듣자마자 허벅지를 계속 두드리며 말했다. "집에 가는 게 좋겠다. 높은 담에 채소를 심는 것은 헛수고가 아닌가? 모자를 쓰고 우산을 쓸 필요가 없는 거 아닌가요? 나와 내 사촌 여동생은 벌거벗었다. 나는 침대에 누워 있었지만 등을 돌리는 것은 불가능한 일이 아니었을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "
수재는 듣고 낙담하여 가게로 돌아와 짐을 싸서 집에 갈 준비를 했다. 가게 주인은 놀라서 이렇게 물었습니다. "내일 시험 아닌가요? 너 오늘 어떻게 고향에 갔니? 클릭합니다
수재가 이렇게 말하자 가게 주인은 기뻐했다. "이봐, 나도 꿈을 풀 거야. 나는 이번에 네가 반드시 남아야 한다고 생각한다. 생각해 보세요, 벽에 채소를 심는 것이 그리 높지 않습니까? 모자를 쓰고 우산을 쓰는 것은 네가 이번에 준비가 되었다는 것을 의미하지 않니? 알몸과 사촌 여동생이 침대에 누워 있는 것은 네가 몸을 돌려야 한다는 것을 의미하지 않느냐? "
수재가 듣자마자 더욱 일리가 있어, 기뻐서 시험에 참가했는데, 뜻밖에도 탐화를 얻었다.
경험: 적극적인 사람, 태양처럼 어디서 빛을 발하는지, 부정적인 사람, 달처럼 정월 대보름과는 다르다. 아이디어는 우리의 삶을 결정한다. 어떤 생각이 있으면 어떤 미래가 있는가.
철학 이야기 (10)
신발끈
한 소국이 중국에 와서 똑같은 세 명의 김인에게 공물을 바치고, 금벽휘황찬란하여 황제를 기쁘게 했다. 그러나 이 작은 나라는 결코 착하지 않고, 동시에 한 가지 문제가 생겼다. 이 세 김인 중 누가 가장 가치가 있는가?
황제는 여러 가지 방법을 생각해 보았는데, 보석상에게 검사, 무게 측정, 관람, 모두 똑같았다. 우리는 무엇을 하고 있습니까? 메신저는 여전히 보답을 기다리고 있습니다. 큰 나라, 이런 작은 일조차 이해하지 못하니?
마지막으로, 퇴위한 한 노대신은 그가 생각이 있다고 말했다.
황제는 사자들을 본전으로 초대했고, 신하들은 자신만만하게 빨대 세 개를 들고 첫 번째 금인의 귀에 꽂았다. 빨대가 다른 귀에서 나왔다. 두 번째 김인의 빨대가 입에서 직접 떨어졌고, 세 번째 김인의 빨대가 들어가 배에 떨어졌고, 아무런 소리도 나지 않았다. 노신이 말했다: 세 번째 김인이 가장 값어치가 있다! 메신저가 침묵을 지켰고, 답은 옳았다.
체득: 사람은 한 번에 한 가지만 할 수 있고, 요점을 잡아야 진정한 인재가 될 수 있다.
10 고전 철학 이야기 2 1. 거북이는 땅에서 토끼를 뛸 수 없지만, 물속에서는 항상 토끼보다 빨리 수영할 수 있다.
-잘못 배치하지 마세요.
2. 까마귀가 독수리처럼 양을 잡으려 하자 발톱이 양털에 끼어 양치기에 맞아 죽었다.
모든 새가 독수리라고 불리는 것은 아니다. 자신을 알아야만 살 수 있다.
3. 어느 날 개미가 코끼리와 시합을 하러 갑니다. 개미는 자신보다 100 배 이상 무거운 것을 들 수 있다고 자랑스럽게 말했다. 이때 코끼리는 진흙을 흔들어 개미를 죽였다.
절대 잘못된 사람과 비교하지 마라, 그렇지 않으면 매우 비참하게 죽을 것이다.
이 말은 사막에서 낙타 한 마리를 만났다. 말은 낙타의 등을 비웃으며 말했다. "여보세요, 형님, 등이 정말 못생겼어요!" 낙타는 그 말을 무시하고 계속 길을 재촉했다. 결국 낙타는 사막에서 나왔지만 말은 다시는 나오지 않았다. 낙타는 말의 시체를 향해 미소를 지었다.
남의 외모를 비웃지 마라, 그렇지 않으면 어느 날 너는 우스갯소리가 될 것이다.
5. 토끼 한 마리가 게을러서 항상 둥지 근처에서 풀을 뜯다가 사냥꾼에게 잡혔다.
둥지에서 풀을 뜯는 결과를 생각해 보세요. 네가 살 수 있다고 생각한다면 먹어라. 살 여유가 없으면 먹지 마라.
숲에서 미인 대회가 열렸습니다. 공작새는 처음으로 자신이 우승할 자신이 있다고 신고했지만, 첫 경기도 통과하지 못했다. 공작새는 매우 화가 나서 염소 판사를 찾아갔다. 염소 판사가 말했다. "공작새, 너의 화면은 예쁘지만 엉덩이가 드러났다!" 공작은 어색하게 떠났다.
거울을 볼 때 앞뿐만 아니라 뒤도 보아야 한다.
7. 여름은 매우 덥습니다. 얼룩말은 강가에 가서 물을 마셨는데 마침 하마가 강에서 노는 것을 보았다. 얼룩말은 왜 내가 놀 수 없을까 하고 생각했다. 얼룩말이 뛰어내려 놀았지만 악어는 재빨리 그것을 물어뜯었다.
그 실력 없이는 놀지 마라, 질 수 없기 때문이다.
8. 오리 한 마리가 기러기가 하늘에서 자유롭게 나는 것을 보고 자신이 날아가는 것도 나쁘지 않다고 느꼈다. 결국 그것은 절벽 가장자리로 달려가 뛰어내렸다. 쿵쿵 몇 번 하지 않고 수직으로 떨어져 마비되었다.
충분한 준비가 되기 전에 미지의 영역을 경솔하게 시도하지 마라.
9. 사자는 호랑이를 계곡으로 초청하여 사냥을 하고 잡은 사냥감을 반으로 나누겠다고 약속했다. 호랑이는 잠시 생각하고 떠났다. 산골짜기에서 사자는 유일한 출구를 막고 호랑이를 먹었다.
실력 있는 경쟁자와 협력하려면 반드시 출로를 잘 생각해야 한다.
10. 거북이 한 마리가 모래사장에서 일광욕을 하고 있는데 독수리 한 마리가 날아왔다. 거북이는 자신이 단단한 껍질을 가지고 있다고 느꼈고 독수리도 어쩔 수 없었다. 그 결과 독수리는 발톱으로 거북이를 잡고 몇 킬로미터 높이 날아서 바위 하나를 날다가 거북이에게서 떨어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 거북이는 심지어 창자에서 떨어졌다.
자신에 대해 너무 자신하지 마라, 너를 돌볼 수 있는 사람이 네가 생각할 수 있는 것보다 훨씬 많다.
10 고전 철학 이야기 3 1. 고난은 또한 부 ("서부 민요의 아버지" 왕)
중국의' 서양 민요의 아버지' 로 불리는 뮤지션 왕은 장기간 감옥에 들어가 처자들과 별거해 오랫동안 엄청난 심리적 스트레스를 받고 있다. 그러나 그는' 사방을 돌아다니는 게 낫다' 는 태도를 안고 서북 사막의 고독한 담배에 몸을 던져' 그 먼 곳' 등 서부민가 여러 곡을 창작했다
2. 용감하게 좌절을 동력으로 삼는다 (베르나르나 16 기고)
줄러, 19 세기 프랑스의 유명한 공상 과학 소설가. 베르나르나의 첫 작품인' 풍선의 5 주' 는 연속 15 개 출판사를 투자했지만, 아무도 칭찬을 받지 못했다. 16 제출 후 수락됩니다. 미국 작가 잭. 런던은 처음에 투고하여 출판할 출판사가 없어서, 그는 어쩔 수 없이 노동을 해야 했다. 나중에, 그의' 북방의 이야기' 는 안목이 있는 서방 월간지에 의해 읽혀졌다.
일거에 유명해진 덴마크의 유명한 동화작가 안데슨이 처음으로 무대에 올랐다. 어떤 사람들은 그가 신발장이의 아들이라는 것을 알고 있는데, 바로 그의 작품을 공격하는' 어눌하다',' 문법을 이해하지 못한다',' 수사법을 이해하지 못한다' 는 것이다. 그러나, 그는 결코 낙담하지 않고, 글쓰기를 멈추지 않고, 결국 일거에 유명해졌다.
영국 시인 바이런은 19 세에 썼다. 한가할 때' 가 출판된 후, 어떤 사람들은 그를' 개피가 흠뻑 젖었다' 고 욕하며 "죽은 늪에서 감정을 토로하고 있다" 고 말했다. 그러나 바이런은 움츠러들지 않고 더 좋은 시로 비방자에게 응했다.
3. 현재에 대하여 감사하다
어떤 사람들은 "나는 내 삶이 싫다. 나는 약간의 변화를 해야 한다" 고 말했다. 이 사람들이 바꿔야 할 것은 그들의 배은망덕한 마음이다. 만약 우리가 내가 가지고 있는 것에 대해 어떻게 감사해야 할지 모른다면, 우리는 더 많은 것을 얻기 어렵다. 설령 우리가 원하는 것을 얻는다 해도, 우리는 진정한 즐거움을 누리지 못할 것이다.
감사는 일종의 인생 철학이며 인생의 큰 지혜이다. 이 세상의 생활은 순조로울 수 없다. 각종 실패와 무력감은 모두 우리가 용감하게 맞서서 열린 마음으로 대처해야 한다. 이때는 오로지 생활에 대해 불평하는 것이다.
그 이후로 우울해졌나요? 아니면 인생에 감사하고 넘어진 후에 일어납니까? 영국 작가 새크라는 "인생은 거울이다. 네가 웃으면, 그것도 웃는다. " : 네가 울면 울기도 한다. "감사는 삶을 노래하는 방식이다. 그것은 삶에 대한 사랑과 희망에서 비롯된다.
4. 역경 속에서 발버둥치고 고난 속에서 즐거움을 찾는다
가우스키는 중국의 코프 작가이다. 나는 외국에서 공부할 때 실험을 한 적이 있다. 바이러스성 뇌염이 든 유리병이 깨지고 바이러스가 그의 소뇌를 침범했다. 이때부터 신체 장애의 주술을 남겼다. 그는 바이러스를 참으며 시카고 대학 세균학의 모든 박사 과정을 마쳤다. 귀국한 후 그는 자신을 끌고 연안으로 가서 일했다.
해방 후 그의 병세는 악화되어 말과 행동이 매우 어려웠다. 심지어 그는 눈을 뜨고 감는 데 도움이 필요하다. 그러나 그는 여전히 놀라운 고난의 정신으로 일하며 이미 1 만 자를 썼다. 누군가 그에게 씁쓸한지 물었고, 그는 웃으며 말했다: "씁쓸하지 않아! 나는 매일 분투하고, 분투하는 것은 끝없는 즐거움이기 때문이다. "
5, 좌절, 더 화가 경험 (베일리와 기자)
베일리가 유명해진 후 한 기자가 그를 인터뷰했다. "당신 아들은 앞으로 당신처럼 공의 왕이 될 것입니까? 클릭합니다 베일리가 대답했다. "아니, 그의 생활환경이 나와 다르기 때문이다. 어렸을 때의 생활환경은 매우 나빴지만, 바로 이런 열악한 환경에서 나는 강한 투지를 연마하여 나로 하여금 구왕이 될 자격을 갖추게 했다. 그러나 그는 매우 편안하게 지냈고, 어려운 시련을 겪지 않았다. 그는 공의 왕이 될 수 없다. 클릭합니다
6. 좌절은 강자를 막을 수 없다
장해디는 어려서부터 심하게 마비되어 여러 차례 사망할 위기에 처해 몸이 허약하다. 그러나 20 여 년 동안 그녀는 4 개 외국어를 배웠고, 654.38+0.6 만여자의 외국어 저작을 번역하고, 철학 석사 학위를 취득하고, 침술 기술을 독학하고, 654.38+0.00 여만 명을 치료하며 큰 공헌을 했다. 장하이디와 비교했을 때, 우리 이 건강한 사람들은 무엇을 하고 있습니까?
인성은 위대한 업적입니다.
기원전 494 년에 월국이 오국을 물리쳤다. 월왕구천은' 조심스러운 말과 선물' 로 오원과 화해하며 재기를 기다릴 수밖에 없었다. 군웅은 먼저 미녀, 금은, 보석으로 왕과 그 대신에게 뇌물을 주고, 자신의 아내를 납치하여 왕 본인을 마부로 삼았다. 군웅도 오왕에게 차와 밥을 선물했고, 결국 오왕의 신임을 받아 풀려났다. 군웅이 죽어서 탈출하여 귀국한 후, 군대를 철수하면서 오국에 공물을 극력 바치다. 결국, 그는 수만 명의 정병을 거느리고 오국을 철저히 물리치고, 눈 씻기 굴욕을 실현하고 나라를 진흥시키려는 소망을 이루었다.
8. 낙천주의로 좌절을 이겨낸다 (뉴턴과 다른 사람들은 좌절에 직면했다)
동서고금, 매우 강력하고 효과적인 낙관주의 때문에 여러 가지 어려움을 극복하고 승리를 거둔 사람들이 많다. 뉴턴이 만유인력 이론을 발명했을 때, 전 세계 사람들이 그를 반대했습니다. 하비가 혈액순환 이론을 발명했을 때, 전 세계 사람들이 그를 반대했다. 다윈이 진화론을 발표했을 때, 전 세계 사람들이 그를 반대했습니다. 벨
전화가 처음 만들어졌을 때, 전 세계 사람들이 그를 비웃었습니다. Wrigt 가 처음으로 쿨리로 비행기를 만들었을 때, 전 세계 사람들이 그를 비웃었다. 손중산 선생에 대해 말하자면, 그가 처음으로 남양에서 혁명 구국 연설을 했을 때, 한 번에 세 명만이 들었다. 많은 사람들이 그들의 낙관론으로 세인의 칭찬을 받았다.
극도로 강력하고 효과적인 낙관주의는 전 세계의 혼란, 맹목적, 무정함, 공포, 원망, 반항을 극복할 수 있게 한다. 그리고 일이 커질수록 반항이 심해질수록 일종의 법칙이 된다. 이런 격렬한 반항에 대처하는 가장 중요한 무기는 낙관이다. 낙관이 없다면, 사람은 여러 악마 앞에서 반드시 패배할 것이다.
좌절에 직면하여 결코 낙담하지 않는다 (에디슨은 불에 놀라 쓰러지지 않았다)
큰불이 실험실을 폐허로 태웠다. 에디슨이 유성영화를 연구한 모든 자료와 표본이 잿더미로 타 버렸다. 그의 아내는 몹시 상심하여 눈물을 글썽였다. "얼마나 소년의 마음피가 큰 화재로 소실되었는가. 이제 너는 늙고 약해서 어떻게 할 수 있니? 클릭합니다 에디슨도 슬프지만 그는 결코 실망하지 않을 것이다.
그는 전등을 발명할 때 7600 여 가지 재료를 실험해 8000 여 차례 실패했다. 그는 여전히 낙담하지 않고 마침내 성공했다. 지금 큰불도 그를 돌아오게 할 수 없다. 에디슨이 아내에게 말했다. "괜찮아요. 제가 67 살이지만, 저는 아직 늙지 않아요. 내일 아침부터 모든 것이 다시 시작됩니다. 클릭합니다
10, 추수감사절의 유래
1620 년에 종교적 박해를 받은 청교도들은 메이플라워호를 타고 북미 신대륙으로 가서 종교의 자유를 찾았다. 두 달 동안 바다를 뒤척이며, 그들은 마침내 추운 1 1 월 매사추세츠주 플리머스에 상륙했다. 첫 겨울에 이민자의 절반 이상이 굶주림과 전염병으로 죽었다.
살아남은 사람은 생활이 어렵다. 그들은 첫 봄에 파종을 시작했다. 생존을 위해 그들은 신의 가호를 빌며 여름 내내 풍작을 간절히 기대하고 있다. 가을의 풍작이 그들의 생사를 결정한다는 것을 알고 있기 때문이다.
나중에 농작물이 마침내 대풍작을 거두었다. 모든 사람은 하느님의 은혜에 매우 감사하며, 그것을 영원히 기념할 날을 선택하기로 결정했다. 이것이 미국 추수감사절의 유래다.
추수감사절은 미국에서 가장 정통한 국정휴일이다. 이 날, 다양한 신앙과 배경을 가진 미국인들은 지난 한 해 동안 하느님이 주신 은혜에 대해 감사하고, 하느님께서 그들을 계속 보호해 주시기를 진심으로 기도합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)