그의 경경 여행은 장거였다. 그의 불교 전파는 주변 국가를 포함한 중국에 깊은 영향을 끼쳤으며, 그는 중국 역사상 가장 위대한 인물 중 한 명이다.
생명은 삶과 죽음의 과정이다. 이것은 우주의 자연 법칙이다. 아무도 현석을 포함한 이 순환을 피할 수 없다.
당고종 린드 원년 (664 년), 현장은 이미 65 세이지만, 그는 여전히 옥화사에서 쉬지 않고 불경을 번역하고 있다. 보도에 따르면, 그는 그의 조수와 제자에게 "현석은 올해 갈란에서 죽을 것이다. 그의 부서는 매우 크다" 고 말했다. 모두들 노력할 것이다, 노력을 포기하지 마라. 클릭합니다 나는 올해 65 세이며 반드시 이 옥화사에서 죽을 것이다. 불경호가 연기바다 같아서, 나는 늘 뒤집을 수 없을까 봐 걱정한다. 더 노력해주세요. 수고를 두려워하지 마세요.
그 해에 그는 시간이 얼마 남지 않았다고 예언했다. 장기간의 번역 작업은 그의 정신과 체력을 심각하게 소모했다. 대승경을 번역한 후, 그는 체력이 소진되어 정력이 급감한다는 예감이 들었다. 스톤 애버딘, 당시 그는 제자들에게 이렇게 말했다. "만약 무상하다면, 나를 검소하게 보내줘, 나를 포장해 주고, 여전히 산골짜기를 택하고, 궁묘 근처로 가지 않는다." 불결한 몸은 멀리 떨어져 있어야 한다. "내가 죽은 후에, 네가 나를 보낼 때, 반드시 검소하고, 많은 예의를 쓰지 말고, 가장 간단한 방법으로 나를 싸서, 궁궐과 절에서 멀리 떨어진 조용한 곳에 두라는 뜻이다. 그는 육체가 부정해서 이런 곳에서 멀리 떨어져 있어야 한다고 생각한다.
역시 올 한 해 현장의 제자들은 현장에게' 대보경제' 번역을 시작하라고 간청했다. 이것은 매우 중요한 불경이다. 간신히 처음 몇 줄을 번역하자 현장은 갑자기 멈추었다. 그는 오랫동안 읊조리며 제자들을 차분하고 무겁게 바라보며 음침한 얼굴로 모두에게 말했다. "이 경축은 대반야와 같다. 현장은 자기 힘으로 죽지 않으면 끝이다. " 즉, 이 책의 경축 분량은' 대반야경' 못지않다. 개인적으로 체력과 정력이 모두 이렇게 많은 불경을 번역하기에 부족하다고 느끼는 것은' 죽을 때' 이다. 역사는 모든 수행이 출세한 덕승이 자신의 생명의 종말을 예지할 수 있다는 것을 증명했다.
이 말을 마치자 현장은 더 이상 붓을 대지 않고 번역 작업을 중단했다. 그는 자신이 이 세속을 떠날 준비를 하기 위해 예견할 수 있는 몇 년을 남겨두고 부처님께 예배를 드리겠다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
정월 초팔, 현석의 제자 중 한 명인 현각 대사가 갑자기 잠에서 깼다. 왜냐하면 그는 장엄하고 큰 부상 (즉 보탑) 이 갑자기 무너지는 꿈을 꾸었기 때문이다. 그는 이 꿈이 그에게 무슨 일이 일어날 것인지를 예고할까 봐 서둘러 스승 현장에게 가서 그의 꿈을 설명해 달라고 부탁했다. 현장은 그에게 분명히 말했다. "이건 네 일이 아니야, 이건 내 작은 성의야." 당신과 상관없다는 뜻입니다. 제가 죽을 징조입니다.
정월 열여섯, 현장은 병세가 심각해서 하루 종일 멍하니 있다. 그는 혼잣말을 중얼거렸다. "내 앞에는 백련이 있는데, 접시보다 크고 신선하고 귀엽다." 이 순간 현장이 미혹되었을 때 눈에는 상서로운 가지각색의 꽃이 반짝였다. 그는 상서로운 백련을 보고 신선하고 귀엽다.
정월 17 일 현장은 그가 사는 선방에 갑자기 수백 명이 나타난 것을 보았다. 그들은 키가 크고 화려한 옷을 입고 명상실을 왔다갔다했다. 마당 뒤의 작은 산에는 갑자기 밝은 금빛 현수막과 깃발이 걸려 있었고, 숲 속에는 각종 음악이 방영되어 있었다. 현관 앞에는 화려하게 장식된 차들이 가득 주차되어 있고, 현석을 지지하는 각종 음식들이 가득 차 있다.
현장은 이를 보고 꿈결에 말했다. "현장이 어떻게 감히 관직이 없는 이 직위를 받아들일 수 있단 말인가?" " 제자들은 서둘러 현장씨를 깨웠다. 현장은 눈을 뜨고 옥화사의 혜덕법사에게 수시로 그를 기다리고 있다고 말했다. 혜덕은 현석의 후세 사람에 대한 묘사를 공손하게 썼다.
분명히, 그가 임종할 때, 그는 그를 서방으로 데려온 신을 보았다. 어떤 사람들은 이것이 미신의 지식이라고 생각할지도 모른다. 사실 불교에는 스님이 함부로 말하지 말라는 계율이 있는데, 하물며 현석 대사의 도덕이 고상한 수행이 완벽하다!
우리는 우주의 모든 것이 양극, 양수, 음수, 양수, 음수를 가지고 있다는 것을 알고 있지만, 알 수 없거나 우리 인간이 볼 수 없는 것에 대해서는 그들이 어떤 형태로 존재하는지 알 수 없지만, 우리가 그들을 보거나 감지할 수 없기 때문에 부정할 수는 없다는 것을 확신할 수 있다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언)
이후 현장은 혜덕 대사에게 "현장은 평생 이곳에서 복혜를 수련하며 스님처럼 보인다" 고 말했다. 그는 공적을 세우고 사업을 시작하려 하지만, 신불은 가치가 없다. 클릭합니다 내가 꿈에서 본 이런 현상들은 내 평생 보수한 복보가 헛되지 않았다는 뜻이다. 나는 불교 인과가 환각이 아니라고 확신한다.
생명의 임종을 앞두고 현석은 한 세대의 고승으로서 여전히 마지막 노력증법을 하고 있다. 이는 스님의 수행의 일부이며 그의 숙제이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
대당대자은사 삼장법사전' 에 따르면 정월 이십사, 현석은 주변의 모든 불경을 번역하는 제자들을 모아 세상에 유언을 남겼다.
\ "Xuanzang 독극물 역 겹 다, 일은 오래 머물러서는 안 된다. 제가 지은 복보를 중생에게 돌려주겠습니다. * * * 중생은 여러 날 함께 살며 미륵가족의 선량함과 존경을 볼 것입니다. 부처님이 태어나면 부처님, 심지어 보리가 되고 싶어할 것이다. " 그가 말하길 내 자신의 속체는 불결하니 나는 이 속체에 싫증이 났다. 내가 이 세상에서 해야 할 일은 이미 했으니 남아 있을 필요가 없다. 나는 현석을 위해 복혜를 고치는 것이 아니라 세상에 살아 있는 사람에게 돌려주고 싶다. 나는 너와 함께 미륵불에 가서 미륵불을 시중들기를 기도한다. 나는 미륵불이 태어나자마자 그를 따라 내려와서 부처님과 최고의 지혜를 추구하겠다고 맹세했다.
이것은 현장이 남긴 유언이자 그의 유언이다. 그 후 며칠 동안 현장은 끊임없이 불경을 읽고, 바이미륵은 여래와 같이 미륵정토에 살고 싶어 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 2 월의 네 번째 밤, 현장은 오른손이 그의 머리를 지탱하고, 왼손 서하생은 매우 부드럽게 그의 오른쪽에 누워, 30 분도 움직이지 않았다. 현장이 생전 마지막 자세, 즉 현장시신의 마지막 자세다. 우리는 잠자는 불상이 이 자세를 생각할 수 있는 것을 보았다.
2 월 초 오자야에 제자들은 현장에게 "조화가 미륵불을 낳기로 결정했나?" 라고 물었다.
현장이 이렇게 오래 염경을 보고 세상을 떠날 준비를 하자 제자들은 현장과 상혁 ('스님' 은 불경의 존칭임) 에게 물어봤는데 미륵불정토에서 살 수 있겠다고 결정하셨나요?
현장이 대답했다: 나는 살아야 한다.
현장이 이 세상에 남긴 마지막 두 문장이다. 현장은 마침내 정과를 짓고 평생 가고 싶었던 미륵불 정토에 안전하게 갔다.
현장이 죽었다는 소식이 나오자 당나라 온 나라가 애도했다.
당나라 gaozong 한숨: "나는 국보를 잃었다! 클릭합니다 당중종에서 그는 현석을' 대사' 라고 추칭했다.
(일부 내용은 Qian Wenzhong 의 연설에서 나온 것입니다)