원나라 중반, 심만삼의 아버지는 호주로 (현재 저장호주로) 무성현 남문진 심가양에서 이주한 아이로, 그리고 은방으로 옮겼다. 심만삼이 부자가 된 후 소주를 장사의 중요한 장소로 삼다. 평강 (쑤저우) 장사성은 주정권을 지지했고, 장사성은 심만삼립비를 위해 일한 적이 있다. 초기 명나라, 난징 (南京) 의 주홍 Yuanzhang dingdu, 쉔 완 3 은 수도의 1/3 을 구축 하는 데 도움이, 주홍 Yuanzhang 두 아들 의 공식 을 밀봉; 난징에는' 1654 개의 복도, 네 개의 식당.' 그들은 편안한 집을 가지고 있다. 그러나 곧 심만삼은 주원장에 유배되어 운남에서 여생을 보냈다.
심만삼은 주장 쑤저우 난징 운남에 발자국을 남겼다. 심만삼은 시종 주장을 자신의 사업지로 삼았다. "3 천 가구가 쿤밍에서 북서쪽으로 반 리, 즉 동장지, 은자마, 창고, 정원정, 주택이 연결되어 있다" ("진지" 권 2), "3 천 가구가 주장, 위태로운 집은 여전히 존재한다" (명양훈기 "수담"). 장 Shicheng 과 Zhu Yuanzhang 이 제기 되었지만, 그는 이 보물 땅을 떠나고 싶지 않았다. 위안, 왕 xingzi zhizhong, wuxian 사람들, 심만삼연 서빈, 모든 성공 보상 (\ "주장진지 \" 볼륨 6 잡주). 그는 심지어 자신의 자녀와 손주들과 함께 이 풍요로운 땅에 머무르고 싶어, 무거운 돈을 아끼지 않고 그들을 키우고, 심가가 오래도록 번영할 수 있도록 하고 싶어 한다는 것을 알 수 있다. 방간 전고가 주장에 정착하다.
원나라 말년, (현재 저장저우) 남견진 심가양에는 심이라는 부잣집이 있었다. 아내가 갑자기 홍수에 잠기고 역병으로 죽을 줄은 생각지도 못했다. 심유는 어선 한 척으로 그의 아들 네 명을 데리러 밤새 남견에서 100 리 떨어진 주장진으로 도망쳤다. 첫째와 둘째는 불행히도 세상을 떠났고, 심부와 심귀만 남았다. 한번은 삼아들 심복이 의외로 작별을 고하지 않고 며칠 동안 소식이 없었다. 모두들 그를 찾을 수 없을 때, 그는 또 흥분해서 돌아왔다. 소주에 놀러 갔다고 합니다. 거기서 장사를 하는 사람은 돈을 벌 수 있고, 여기저기 놀 수 있다. 너무 재미있어요.
처음부터 시작하다
심가는 처음에 주장에서 저지대를 경작하여 갈대와 초가지붕만 생산한다. 그러나 그들은 부지런히 경작하여 그것을 다산의 경작지로 만들었다.
주장은 땅이 비옥하고 기후가 온화하며 관개가 편리하여 예로부터 식량과 유채, 뽕나무, 잠상을 재배하기에 좋은 곳이다. 심만삼은 아버지와 함께 이곳에 왔는데, 주로 농업 생산을 발전시켜 "농사를 짓는 것부터 시작" 하고, "밭을 넓히고 보물을 풍요롭게 한다" 며 "자본이 방대하고 땅이 천하에 널리 퍼져 있다" 고 말했다. 동장설' 은 주장팔경 중 하나로 그해 심씨 장원의 경치를 묘사했다. 동장은 거대한 곡창이 많아서, 매년 저장하는 식량이 무수히 많다.
루의 금전 선물
원대 쑤저우 대부루는 심만삼의 총명함과 상업 신용을 우러러러보며, 그가 나이가 들어 붉은 먼지를 꿰뚫어 보았다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 손에 든 거액의 재산이 다른 사람에게 전달되지 않으면, 정세가 흔들리면 재앙이 될 수 있다. 그래서 이 모든 것들이 심만삼에게 주어졌고, 그는 호성호숫가의 개운각에 가서 죽을 때까지 도사가 되었다.
심만삼은 유덕원으로부터 이 거액을 얻었는데, 이것은 더욱 대단하다.
주해 범통
심만삼은 계속해서 논집을 개척하고, 수로교통이 발달한 주장을 상품무역유통의 기지로 이용하여 내지의 실크, 도자기, 식품, 수공예품을 해외로 운송하고, 해외의 보석, 상아, 코뿔소 뿔, 향신료, 약재 등을 중국으로 운송하며' 부를 다투는 대외 무역 활동을 시작했다.
신분 속의 보물
민간 전설, 심만삼은 보물 대야가 있다. 만약 네가 금비녀를 넣는다면, 너는 금비녀를 꺼낼 수 있다. 실버 잉곳 에 넣어, 당신은 끝없는, 무한한 사용, 실버 잉곳 의 냄비 를 제거 할 수 있습니다, 그래서 풍부한 인간 수 있습니다.
남경에서 그는 주원장을 위해 성벽과 관련 시설을 건설하고 1654 개의 회랑과 4 개의 식당을 건설하여 비용이 무수히 들었다. 오늘 남경의 현무호공원은 그의 뒷뜰의 옛터이다. 호화로운 연회, 풍부한 의상은 사람들의 상상을 초월한다. 그의 마노 주전자는 크리스탈처럼 반들반들하다. 중간에 포도 한 알이 있는데, 달 아래 포도라고 한다. "가흥현 염폐" 를 환전할 수 있다고 합니다.
여악잔치
심만삼이 출세한 후에도 매우 유아하다. 그는 늘 자신의 호화로운 집에서 달관 귀인을 대접한다. 맛집, 술, 미색 외에도 그는 세 반의 여악이 있다. 차 한 잔을 마신 후, 여자 음악가들은 손님을 대접하기 위해 음악과 춤을 공연했다. 그들은 예기이자 악사이며, 대부분 심만삼과 친구들이 즐겨 듣는 곤곡을 연주한다. 구경하는 사람들이 한자리에 모였다. 60 명에 달하는 파수꾼들이 화옥을 위한 경비와 순찰을 맡고 있으며, 매일 밤 간식, 술, 요리를 제공한다. 하룻밤에 술 열 단, 발굽 서른 접시를 먹었다.
도서관을 건립하고, 선생님을 존중하다
심만삼은 특별히 왕을 학교 교사로 초청하여 주장에 와서 은방에 박물관을 설치하였다. 왕항공은 잘 가르치고 잘 썼다. 심만삼은 그에게 금상 (당시 22 ~ 24) 을 주었는데, 상당히 볼만하다. 심만삼은 지식의 역할을 잘 알고 있다. 그는 자기 아이의 뱃속에 높은 지식이 있고, 외국 상인과 교제할 수 있기를 바라며, 그들이 개척한 가업을 이어받아 심양을 영원히 무패의 땅에 세우게 하였다.
관전거리
심만삼은 해외에서 돈을 충분히 벌어서 소주에서 생활한 적이 있다. 그는 도심의 신비한 사원 주위에 매일 순례자와 관광객이 몰려들어 저글러와 장사꾼들이 모이는 것을 발견했다. 그러나 도로가 좁기 때문에 행인과 말은 종종 방해를 받는다. 그는 관람하기 전에 시장을 짓고, 길을 넓히고, 행인과 말을 편리할 뿐만 아니라, 건설된 상점을 상인에게 임대해 거래를 유치하는 것은 좋은 일이라고 생각한다. 절 옆에 있는 음악 광장도 사방팔방에서 온 손님들에게 오락을 제공할 수 있다. 그래서 그는 모산석으로 관전거리를 깔았는데, 고대 도시의 작은 다리 흐르는 스타일에 잘 맞아떨어져 서로 잘 어울렸다. 완공된 후 국민의 찬사를 받았다.
남경축성
주원장은 남경에 수도를 건설할 준비를 하고 천성을 확장하기로 결정하여 매우 웅장하게 만들었다. 그러나 전란이 잦아 지출이 많아 성벽을 보수할 돈이 없다. 푸호 심만삼은 집보문부터 수시몬 구간 건설까지, 그리고 강형실, 거리, 다리, 수문, 사무실 건물과 같은 관련 공사를 책임지겠다고 약속했다. 그는 일류 건설 노동자를 고용했을 뿐만 아니라 하루 종일 공사장에서 진도를 재촉하고 품질을 점검했다. 일부' 교표파' 들은 종종 공사장에 가서 소란을 피우며 돈을 벌지만, 심만삼은 황족이 지은 벽보다 3 일 앞당겨 완공한다. 이렇게 할 수 있는 것은 황제의 체면을 크게 반박하는 것일 뿐이다.
그런 다음, 그는 실제로 황제 보상 군대 대신 자신의 백만 금 을 사용할 계획 주홍 Yuanzhang 에 제안했다. 이것은 마침내 명나라 태조의 얼굴을 크게 화나게 했다. 그래서 그는 운남국경으로 배속되었다, 왜냐하면 그는 가산이 없기 때문이다.
운남귀양
심만삼이 강등되었을 때 다섯 아들, 금, 은, 구리, 철, 주석이 있었다. 멀리서 보면, 길을 따라 사람들은 항상 자신의 면이 반짝반짝 빛나고 있다고 느끼게 한다. 그래서 누군가가 황제에게 심만삼이 운남에 갔을 때 강남의 부를 가져갔다고 보고했다. 황제는 서둘러 법령을 내려 그들이 계속 전진하는 것을 금지하고 심만삼의 다섯 아들을 현장에서 처형했다. 막내 아들, Xi 인, 공교롭게도 낡은 곳에 있다. 그는 성지를 받고 높은 산에서 절벽을 뛰어내려 자살하여 곧 석광으로 변했다. 다른 네 형제의 피가 운남의 땅으로 흘러 들어가 구리 광산이 되었다.
인생을 포기하고 불평하다
쉔 완 세 망명 군대 후, Zhu Yuanzhang 는 zhouzhuang 사람들 을 살려 온 마을 사람들을 죽일 것이다. 쑤 (Xu) 라는 학자가 용감하게 난징에 와서 법령을 고소하고 황제에게 사면을 요청했다. 목숨을 걸고 자신의 목숨을 잊는 것을 보고, 그는 감히 직언했다. 주원장은 다시는 그를 죽이겠다고 말한 적이 없다. 그는 "너희들은 좋은 사람이야" 라는 다섯 글자를 썼는데, 손님들은 정중하게 그를 주장으로 돌려보냈다.
사면을 받은 백성들이 징과 북을 치고, 흥겹게 허를 길거리에 높이 들었다.
다마 고대 도로
심만삼이 사고를 당한 후, 저장에서 윈난대리까지 많은 친구들이 그를 보러 왔다. 그들은 다마고도로 가서 실크, 도자기, 수공예품을 강소에서 윈난서북, 심지어 티베트까지 운반하는 것이 새로운 재테크의 길이라는 것을 발견했다. 그곳은 날씨가 춥고, 길이 울퉁불퉁하고, 고난이 가득하지만, 발전 공간은 매우 크다. 경험 많은 심만삼은 다마고도를 이용해 강남에서 운남, 심지어 티베트, 미얀마, 인도까지 실크 등 특산물을 운반했다 ...
심만삼은 어쩔 수 없이 구업을 재개하여 차마고도에서 계속 장사를 했다. 아무도 이것이 그를 다시 살아나게 할 줄은 생각지도 못했다.
고향에 묻다
심만삼은 운남 변두리에서 생명의 마지막 몇 년을 보내다가 타향에서 죽었다. 주변의 친척들은 그의 시신을 그가 출발한 고진 주장으로 돌려보내 은방 밑에 묻었다. 민간 전설에 따르면, 인용자하마 끝에 홍수가 있어 샘으로 인도되고 가뭄의 해도 마르지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 수중에는 고분이 하나 있는데, 매우 견고하여 안에 심만삼의 관이 들어 있다. 그것은 오늘날 사람들이 많이 생각하고 계몽하게 한다. 심만삼이 태어나기 전에 그의 아버지는 이미 수천 무 () 의 양전 () 을 소유하고 쌀가게 () 와이너리 () 등의 작업장을 운영하고 있다. 그때는 현지에서도 부잣집이었다. 심만삼이 태어난 후, 별명은 심중영, 별명은 심부였다. 그에게 만월주를 주었을 때, 아버지는 문방 사보와 금은장신구를 시켜 빼앗으라고 시켰고, 심만삼은 옥조각의 주판을 빼앗았다. 심씨 집사는 이 아들의 미래 경제 성과가 그의 부모를 훨씬 능가한다고 단정했다. 그러나 심아버지는 결코 기뻐하지 않았다. 외지인으로서 심복은 사람과의 교제를 직접 경험하여, 아들이 앞으로 시서를 부지런히 연구하여 공명으로 조상에게 제사를 지내길 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
심만삼은 학교에서 말썽을 피워서 배우고 싶지 않아 남편도 늘 그에게 놀림을 당한다. 샤오완삼은 그의 보모 겸 집사와 매우 친하다. 집사는 특히 그를 놀리면서 산수 지식을 가르치는 것을 좋아한다. 집사는 와이너리에서 빈 항아리 (도자기로 만든 항아리) 를 가져다가 작은 만삼에게 잔돈을 넣고 장부를 세웠다. 소만삼은 이 일에 대해 매우 중시하여 심만삼의 재테크 의식을 형성하였다. 집사는 웃으며 항아리의 이름을 화수분이라고 지었다. 그 이후로 심씨네는 그것을 화수분이라고 불렀다. 아무도' 보물대야' 라는 단어가 심만삼의 일생에 영향을 줄 줄은 아무도 예상하지 못했다. 심만삼발적을 소주 도시로 옮기든, 주원장 성지를 남경성으로 옮기든, 이 보물대야는 줄곧 심만삼을 따라다녔다. 민속설만큼 신기하지는 않지만 심만삼은 보물 대야에 끝없는 경영 이념이나 영감을 가지고 있다고 한다. 나중에 주원장은 보물 대야를 점령하여 남경성을 건설하려고 했다. 심만삼은 이 보물 대야를 황제에게 바칠 수밖에 없었다. 그 이유는 길일, 재계 7749 일을 선택해야 하기 때문이다. 그런 다음 그는 비밀리에 숙련 된 장인을 소집하여 금과 다이아, 다양한 길조 패턴을 사용하여 화로를 만들었습니다. 결국 그는 이 고비를 넘겼다. 심만삼은 사후에 세상에 보물 대야가 없다고 발표하는데, 정말 쓸쓸한 패필이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
재물신 심만삼의 시신은 광동성 덕청현 영풍진 구펑촌위원회 산꼭대기에 묻혔다. 심만삼이 매장되기 전에 풍수 대사인 라이부의는 이 보지를' 칠성 동반월' 이라고 명명했다. 심만삼이 장례를 치른 후 풍수사는 일찍이 푸양을' 백족주' 라고 명명했다. 산기슭에 있는 마을 사람들은' 백척대 구슬' 이라고 불린다. 심만삼의 후손들은 조상의 무덤을' 백척토진주' 라고 부른다. 심만삼의 후손은 덕청현 오룡진에 거주하고 있는데, 피신한 추적으로 대부분 성을 바꾸었지만, 성을 바꾼 사람은 알려져 있지 않다. 참고: (백척은 지네의 벌레다) 치부의 원인은 심만삼의 치부의 원인에 관한 것이다. 전반적으로, 경작설, 분부설, 박채장 등 세 가지 학설이 있다. 황무지론은 많은 사료에 기재되어 있지만, 정말 완벽하게 이 이론을 제시한 것은 곤산문화관리위원회가' 명대 경제사 세미나' 에서 발표한' 명초 부자인 심만삼의 부와 쇠퇴' 이다. 이 글은 심만삼이' 활농사' 로 시작한 뒤' 광종박전, 광개집, 금옥만당',' 부가 거대하고, 온 세상이 다 있다' 고 강조했다. 심만삼은 황무지를 개간하여 부자가 되었고, 심지어 매우 부유해져서 강남 1 위라고 불린다. 심만삼의 쇼의 재물은 오가의 육가, 육지의 강좌에서 유래한 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 모두 쇼다. ("주장진지" 권 6. 잡주), 또 다른 사람은 "원나라의 부자 육도연, 천하 1 위" 라고 말했다. 그의 노년에는 그들의 부를 관리하는 두 사람이 자산으로 상환할 것이다. "하나는 심만삼수업이다." (양훈기의' 수담'). 요컨대 심만삼재와 오강은 루의 부를 얻어 강남의 부자가 되었다. 범통은 "오강현지" 에 따르면 "심만삼은 오강 29 도 주장 () 에 거주하고, 부갑천하 ()" 라고 말했다. 전설에 의하면 그것은 범통에서 얻은 것이라고 한다. 저명한 역사학자 오민도 "쑤저우 심만삼일 () 은 해외 무역으로 큰돈을 벌었다" 고 말했다. 이는 심만삼이 해운화물을 통해 해외 무역으로 이미 매우 부유한 국가가 되었다는 것을 보여준다.
사실 이 세 가지 요소 중 하나가 없어서는 안 되는 것은 심만삼이 강남 부자가 된 이유와 밀접한 관련이 있다. 만약 심만삼이 "전생은 활화에서 시작됐는데. 그의 아버지는 매우 부유하고, 그는 유산을 물려받았다. 멋스러움과 그의 아이의 실력을 맛보다 "는 것은 그가 사업의 기초를 가지고 있음을 보여준다. 심만삼은 육지에서 거액의 돈을 받았고, 그의 뛰어난' 경제관리' 가 그의' 재무관리' 에 반영되었는가? 부자가되는 자본과 열쇠. 이런 거액의 돈으로, 그는 한편으로는 농지 주택을 계속 개척했다. 한편 그는 백언강 (동강) 을 이용해 경항대운하를 서접했고, 동림류강의 편리함을 이용하여 주장을 상품무역유통의 기지로 삼았다. 강소성의 실크, 도자기, 식품, 수공예품을 해외로 운송하여' 재테크' 의 대외무역활동을 시작하면서 빠르게' 자산이 거대하고 땅이 천하에 널리 퍼져 있다' 는 강남 제 1 부자로 자리매김했다. 심만삼은 무역으로 번 돈이고, 일부는 땅을 사는 데 사용되고, 다른 일부는 장사의 자본으로 쓰인다. 따라서 심만삼은 황무지를 개간하는 것을 기초로 부의 분배를 경영자본으로 삼고 대담하게 한다. 부자가 되다. 주장 () 은 "마을을 마을로 바꾸는 것은 정말 심만삼부자의 공로이다."