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옛사람들이 청명상하원을 유람할 때 어떤 시구를 남겼습니까?

"첫 번째 노래"

관광객의 정원은 놀라움으로 가득 찼고, 고대인들은 이미 잉크를 마법으로 바꾸었다. 빈필공화는 임안을 총통의 궁으로 삼고 있다.

(두 번째 곡)

북악이 하늘을 진동하고, 깃발이 곳곳에 널려 있다. 강 양안은 인산인해를 이루었다. 관광객 궁전에서 그림 속에서 수영하는 것은 꿈이 아니라 북송입니다. 성자 묵호가 고심하여 그린 것이다. 연민은 쉽게 흩어지고, 서글픔은 가라앉기 어렵다.

(세 번째 노래)

밀레니엄 드림 볼륨, 다리 파빌리온 속삭임 버드 나무.

얼마나 많은 여행객들이 노래 운율을 우러러보고, 지난날의 번화함을 바꾸지 않는다.

(네 번째 노래)

류록복숭아빛이 청루에 비치고, 그윽한 경치가 수없이 많다.

희미하게 베이징을 꿈꿨는데, 항주가 아니라, 변주이다.

(다섯 번째 노래)

세조 가전을 기르고 무경을 버리고 새해를 잊다.

문턱 밖, 호향음, 국화 한 폭이 시끌벅적하다.

구름을 부는 것은 은하월뿐만 아니라 현덕을 위해 준비한 금전이다.

역사는 묘사하기 어렵고 수도의 그림에 선언되어 있다.

(여섯 번째 노래)

다리 아래 만조가 모든 배를 받치고 있다.

각지의 사람들은 모두 초조하고 목소리도 많다.

(일곱 번째 곡) 남송 초, 화단에는 변화가 있었고, 풍속화, 제재가 광범위했다. 스승, 장택단, 강변도, 성장권이 있습니다. 북송 왕조 때, 백업의 통치식량도시가 가장 성대했다. 사람, 앞뒤, 차마, 모두 집중한다. 술집, 찻집, 대장장이, 목수가 있습니다. 꽃 파는 아가씨, 점쟁이, 다리 위 다리 아래, 모든 것이 순조롭다. 건물, 층, 분주하고, 획이 선명하다. 잡다하지만 어지럽지 않고, 점진적이고, 고성이 눈에 들어온다.

"여덟 번째 노래"

들녘에 버들버들 연기를 불고 있는데, 그림 속 어느 집 아가씨인가.

갑자기 고집이 세고 고집이 세서 시끄럽게 떠드는 것을 보고 새들이 먼 곳에서 풀을 뜯는 것에 놀랐다.

(9 위)

위대한 송경화 앞에서 홍교는 만 개의 머리를 가지고 있다.

나는 내가 그림 속에 있는지 모르지만, 나는 비어 있고 뒤바뀌었다.

(열 번째 노래)

예정 앞에 수양버들이 봄을 보이고, 곡수 대나무 기둥이 태고이다.

불쌍한 청명 상하도, 종령이 이 정원에 있다.

(1 1 비트)

물을 사이에 두고 나무 그림자가 흐릿하고 작은 다리가 흐르는 물이 향기롭다.

연기가 맑은 초가집, 안개가 아침 숲을 잠그다.

(12 호)

남문밖에서 나란히 헤엄치고, 구변주는 대자연에 포로가 되었다.

가게는 송와 앞에 어렴풋이 있고, 옷은 낡은 포두이다.

헌과 손잡고 도쿄주에 취해 선루와 동행하다.

북쪽을 바라보니 황하가 갑자기 함락된 것 같아 진휘황제는 뒤돌아볼 수 있었다.