1, 파해 배경
파해는 백녀와 서현을 갈라놓은 주범이지만, 바다의 배경을 간단히 보면 파해가 실제로 인간 도사라는 것을 알 수 있다. 그는 사람들의 존경과 숭배를 많이 받는다. 그리고 파해는 일반 승려와 다르다. 파해는 이미 오랫동안 연습한 것을 알 수 있다. 기억의 조각 속에서 나는 파해가 젊었을 때 옥제의 보살핌을 받고 김단에게 연습을 도와준다는 것을 알았다. 법해는 당시 어느 정도 있었다는 것을 알 수 있다. 게다가, 파해 자체의 악기도 잘 알려져 있다. 금그릇법지팡이 전설은 당승이 쓰는 것이다. 이 강력한 기초와 배경 성선성불은 단지 시간문제일 뿐이다.
2. 파해의 출발점
법해에 대해 백녀와 서현을 갈라놓은 것은 당시 사회배경, 신화 전설, 도덕윤리에서 사람과 요괴는 결합될 수 없었다. 극 중 어린 요정이 은혜를 갚는 것은 좋은 일이지만, 이것은 세상 사람들이 도저히 받아들일 수 없는 것이다. 백녀가 인간으로 돌아가 은혜를 갚았을 때 관음 대사는 뜻밖에도 그녀에게 억지로 하지 말라고 암시하고 경고했다. 운명은 나름대로 정해져 있고, 백녀는 다른 방법으로 은혜를 갚을 수 있다. 서로 몸을 맡기는 대신 서현에게 재앙을 가져왔다. 감금뿐만 아니라 생명의 위협도 있었다. 이것이 바로 이른바 파해의 운명적인 사랑이다. 그래서 파해는 서현을 이 운명적인 사랑의 통제에서 구하려 해야만 두 사람의 생활에 개입할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 파해와 백뱀 부인 사이에 개인적인 원한이 없어도 파해는 악마를 받아들이기로 했다.
3. 파해의 집착
파해가 여러 해 동안 부처가 되지 못한 것도 마음속에 여전히 집착이 있기 때문에 도난 당한 것에 대해 분개하고 있다. 그래서 이번 접촉으로 그는 화이트 스네이크를 위로하는 것에 더욱 매료되었다. 당시 문곡성이 임신한 백뱀 부인을 보호하지 않았다면, 그는 벌써 백뱀을 현장에서 처형했을 것이다. 나중에 물이 가득한 금산사는 흰 뱀과 푸른 뱀처럼 보이지만 실제로는 법해의 고집과 관련이 있다. 나중에, 파해도 말려들었다. 서호가 말라가고, 뇌봉탑이 쓰러졌나요? 사실, 이것은 파해가 낡은 원한을 내려놓고 백뱀 부인에게 기회를 주는 것이다. 이 행위는 법해를 진정으로 불연관을 실현시켰고, 법해가 성불하기 전의 마지막 시험이기도 하다.
그래서 선천적이고 필연적인 우세 외에 바다는 결국 부처가 될 수 있는 것은 불교에 대한 그의 최종 이해에 달려 있다.