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서서가 왜 유비를 떠나야 합니까? 배후의 진상은 무엇입니까?

서서는 조조가 유비를 떠났기 때문이다. 당시 유비 창업 초기에는 인재가 절실히 필요했고 서서가 나타났다. 서숙의 어떤 단어는 유비에게 인정받았다. 그는 유비에게 계획을 세워 인생의 1 통금을 축적했다. 이번에는 조조가 서서를 찾았는데, 서서서서서서에는 인재에 대해 매우 신경을 쓰는 장점이 있어 유비군 인재인 서서를 자신의 진영으로 끌어들여 그를 위해 계획을 세우고 싶다는 장점이 있다.

그러나 고대 문인, 모두가 알고 있듯이 충절 관념을 매우 강조한다. 조조의 친절한 초대에 서서는 생각조차 하지 않고 직접 거절했다. 그러나 서서가 예상하지 못한 것은 조조가 가만두지 않았다는 것이다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 유명한 말을 가지고있다: 나는 세상이 나를 잃는 것보다 세상을 잃을 것이다. 서서의 거절에 조조는 손을 놓지 않았다. 문의 후, 조조 는 조조 는 조조 의 진영 에 서서 의 어머니 를 강제로 보내, 서서 가 한 어머니 를 발견했다. 이때 서서가 소식을 듣고, 그는 자신의 어머니가 조조에 포로가 된 것을 발견했다.

이런 상황에서 서서는 유비를 떠나야 했다. 당시 강조한 것은 덕의 효용이었기 때문에 가장 중요한 점은 당시 한나라가 채택한 관원 선발제도가 효를 기르기 위한 것이었기 때문이다. 이 관선 시스템의 이름에서 우리는 이 관선 시스템이 너의 명성을 중요하게 여긴다는 것을 짐작할 수 있다. 당시 서숙이 어머니의 안위를 돌보지 않았다면 서숙은 끝났을 것이다.

그 당시 명성은 매우 중요한 것이었다. 이것은 한 사람의 자본과 발붙일 길이다. 그래서 이런 상황에서 서서는 유비를 떠나야 했다. 그러나 서서가 조조에 도착한 후, 조조조에게 진정으로 계획을 세우지 않은 것은 유명한 전고를 불러일으켰는데, 바로 조조조심에 있는 것이다. 사실 이런 과정에서 우리는 조조의 성격이 어떤지 알 수 있다. 조조는 합격한 지도자, 재능, 수단이 단호하다. 차라리 내가 쓸모가 없을지언정, 네가 쓰게 하지 않을 것이다. 전형적인 손해는 이기적이지 않다.