일련의 발버둥을 보면 여기서 더 이상 말하지 않는다는 것을 알 수 있다.
그는 독립된 인격을 가지고 있어서 다른 사람에게 종속되기를 원하지 않는다.
풍경요는 그가 인재라는 것을 알아차렸고, 그를 자신의 장부로 모집하려고 했다. 그러나 그는 거절했다. 결국 절망의 상황에서 그는 부득불 풍경요를 따라야 했는데, 부분적으로는 딩리에 대한 그의 형제 같은 감정 때문이었다. 이정은 그와 함께 광주에 가고 싶어 하는데, 그는 왜 상해에 남아서 정리에 갈 수 없는가?
3. 그는 형제 같은 감정을 중시하고 인자함에 감격했다.
딩리는 그를 어느 날 밤 거둬들였고, 그는 딩리를 형제처럼 대했다. 심지어 딩리가 그들이 작은 아내를 위해 열심히 일하는 기초를 무너뜨렸을 때에도, 그도 형제처럼 그를 대했다. 그의 성실함 때문에, 그도 위급한 때에 그를 도와주는 형제가 많다.
그는 진정한 사랑을 안다. 이것은 또한 그가 여성을 가장 끌어들이는 곳이다.
풍정정은 그를 사랑하게 되었다. 그러나 그는 단지 피하고 거절했다. 그는 그녀를 사랑하지 않습니까? 처음에는 그의 머리 속에 감정적인 요소가 별로 없었을 것이다. 그 자신의 말로, 그는 단지 그녀에게서 풍경요에 대한 자세한 정보를 얻기 위해 풍정정에 접근했다. 하지만 풍정정 같은 여자에게 어떤 남자가 마음을 움직이지 않을까요? 단지 그녀를 사랑하기 때문에 그녀를 거절했다. 허문강은 이렇게 싸움과 살육이 가득한 세상에서 그가 조만간 거리에서 죽을 것이라는 것을 알고 있기 때문이다. 그는 자신이 사랑하는 사람을 다치게 하고 싶지 않다. 그는 그녀가 자신을 사랑하게 할 필요가 없다. 포기하는 것이 진정한 사랑이라는 것을 안다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 그는 끊임없이 풍정정 앞에서 자신을 파괴하고, 그녀로 하여금 마음속의 사랑의 불길을 끄게 했다. 그러나 풍정정은 그가 과부일지라도 그를 매우 사랑한다. 이 경우.
그에 상응하는 것은 정력이다. 그는 문화가 없다. 그에게 있어서, 풍정정은 그가 얻지 못한 여자일 뿐, 그를 끌어들이는 것은 그녀의 외모였다. 펭 쳉 쳉 (Feng Chengcheng) 의 영리함과 우아함은 그에게 아무런 의미가 없다. 그래서 그들은 두 영역의 사람들이며 전혀 좋은 삶을 살 수 없다. 관객도 그녀와 허문강이 가장 잘 어울리는 커플이라고 생각한다. 그래서 틴리와 풍정정이 결혼했을 때, 모든 사람의 마음이 불편했다.
허문강은 애국자인데, 비록 그의 표현이 제한되어 있지만.
애국은 그를 불량배 사회에서 가장 고통스러운 경험을 하게 했다. 이로 인해 그는 목숨을 노름으로 고생하며 바꾼 모든 것, 그의 사랑을 포함한 모든 것을 잃게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그의 비극은 우리로 하여금 그가 동정과 안타까움을 받을 만하다고 느끼게 했다.
허문강의 인물 이미지가 입체적인 것은 그의 작품이 그의 인격의 다각성을 표현했기 때문만이 아니라 그의 작품이 그의 인격의 모순성을 표현했기 때문이다. 우리가 그의 많은 장점을 이야기할 때, 어쨌든 그의 불량배 신분을 잊어서는 안 된다. 다른 말로 하자면, 그는 먼저 불량배이고, 그 다음에 다른 사람이다. 세상에는 절대적인 좋은 사람도 없고 절대적인 나쁜 사람도 없다. 공인된 철학이며 인물의 성격의 다양성을 결정짓는다. 우리는 그의 밝은 면만 기억하고, 그의 어두운 면은 무시하기 때문에, 그에 대한 인상이 특히 좋다. 불량배로서, 그는 애국적인 오경 에 휘말리고 싶지 않았지만, 그의 잠재의식 속의 애국주의는 그가 무심코 오경 가 일본 스파이 샹즈를 죽이는 것을 돕게 했다. 결정을 내리기 전에 그는 모순적이고 고통스러웠다. 묻지 마라, 그는 양심이 지났다. 나는 내가 지금 가지고 있는 모든 것을 잃을 것이다. 이런 생각은 모든 정상인들이 이런 상황에서 고려해야 할 것이다. 그러므로 애국이 항상 우리의 붉은 고전에 묘사된 바와 같이 의리가 없고 변함이 없는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자) 이것이 바로 생활의 진상이다.