공자-상곡-(한대) 경교-방경
감과를 예로 들어 설명하다.
건조, 이순신, 돈, 없음, 관, 염소 자리, 금 (영혼), 루 (외브), 정 (네브), (영혼), 리 (절망), 물린 (피), 물린 (피)
기타 16 괘 (예: 제비, 고공, 정, 정, 견권, 달력, 곤, 환전 등) 도 건괘와 같다.
법은 다음과 같이 규정합니다.
\ "처음부터 다섯 까지, 나는 등을 움직이지 않고, 나는 내려와 볼트로 날아갔다.
위아래로 날아다니며 본체를 되찾는 것은 16 심 변화의 상황이다. ""
설명: 아래로 비행하는 것은 아래에서 위로, 위로 비행하는 것은 위에서 아래로 내려간다.
모든 것이 변하고 있다, 혼돈 속에 있는 것이 아니라, 하나의 고정법칙에 따라 변한다. 어떻게 이 고정적인 법칙을 찾을 것인가, 아니면 모든 사람의 지혜의 성취에 달려 있는가; 이런 지혜에 도달한 사람은 예언의 진리를 얻을 수 있다. 길은 가치가 없기 때문이다.
우리는 인생의 단계, 중국의 인생철학, 사람은 죽을 운명이지만, 그에 따른 것은 혈통, 근육, 골격이 전승되어 결국 회복된다. 이것은 매우 흥미롭고, 인생철학을 분명하게 설명하기 때문에 중국 문화의 인생철학은 생사를 대수롭지 않게 여기지 않는다. 그래서 중국은 스승과 전도자의 제도를 만들었다. 예전에 한 선생님이 좋은 제자를 찾아 모든 기술과 지식을 그에게 가르쳤다. 그리고 선생님은 이 제자가 바로 그의 미래의 자신이며, 그의 성공도 그 자신의 성공이라고 생각하여 매우 기뻐하셨다. 서양 문화에는 이런 정신이 없다. 이런 혈맥이 전해지는 관념은 중국 문화의 정신이 영원히 꺼지지 않는다는 것이다.