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현실주의 연극 대본?

중국 연극의 현실주의 전통은 5 월 4 일 때 개성해방을 추구하고 봉건 통치를 비판할 때 이미 실마리를 드러냈다. 이후 발전에서 현대주의의 충격을 받았음에도 불구하고 중국 연극을 근본적으로 흔들어 시대를 반영하고 생활을 표현하는 현실적 기반을 반영하지 못했다. 반면 현대주의의 일부 예술 표현 수법은 일부 극작가에 흡수된 후 중국 현실주의 드라마의 유기적 구성 요소가 되었다. 1930 년대 이후 민족 위기가 심해지면서 연극의 현실주의 특징이 갈수록 두드러지고 있다.

다음은 여러분이 참고할 수 있는 현실주의 드라마입니다.

1. 하연 (1900- 1995) 본명 심나희. 1930 년대 말, 그는 장편 극본' 상해 처마 아래' (1937) 를 쓴 적이 있다. 강남 특유의' 장마철' 을 줄거리 배경으로, 상해에서 가장 평범한 골목집에 사는 것을 쓴 것이다.

2. 파시스트 세균 (1942) 은 항전 후기 하연의 극이다. 극 중 주인공 여사부는 일본에서 유학하는 세균학자이다. 갑오전쟁이 시작된 후 그는 일본 아내와 어린 딸을 데리고 조국으로 돌아왔다. 그의 시녀조차도 일본인을 싫어하고 일본 아내가 있는 것을 싫어해서 화가 나서 사직했지만, 스승 자신은 현실의 심각성을 의식하지 못했다. 그는 과학 연구에 집착하고 실험실에 몰두하며 정치와 세계에 관심이 없다. 그러나 전쟁으로 인해 그는 한 곳에서 다른 곳으로 이사했다. 홍콩에서 적들은 그의 집에 뛰어들어 그의 실험 설비를 가져가서 그의 면전에서 한 젊은이를 총살했다. 잔혹한 전쟁은 그의 과학적 꿈을 산산조각 냈고, 그는 마침내 인류에게 가장 큰 해를 끼치는 것은 현미경 아래의 세균이 아니라 세상에 만연한 파시즘이라는 것을 깨달았다. 이것이 가장 박멸해야 할' 세균' 이다. 그래서 그는 항일전쟁의 역사의 홍수에 뛰어들어 인류의 적을 소멸하기로 결심했다.

3. 오조광 (19 17-), 베이징인, 1930 년대 중법대 가입, 전시에 충칭 국립극장에서 교편을 잡았다. 1937 부터 1947 까지 그는' 피닉스',' 송정치',' 설야 귀환',' 청춘 여행' 등 많은 대본을 썼다 유명한 경극 배우 위연생은 자신의 예술에 대한 평가가 높아서 자신의 처지에 대해 기쁨과 만족을 느꼈다. 그는 관료가 가장 좋아하는 비옥춘을 만났고, 그들은 사랑에 빠졌다. 옥춘 출신은 청루 출신으로 좋은 여자가 되었지만 그녀는 자신이 다른 사람의 손에 있는 장난감일 뿐이라는 것을 잘 알고 있다. 그녀는 위련생에게 눈앞에서 구차하게 사는 것에 만족하지 말고, 깨어 있는 자각과 "사람이 어떤 모습일지, 어떤 사람이 아니어야 한다" 고 경고했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). " 두 사람은 진심으로 사랑하며 도망갈 준비를 했지만 이야기가 드러나자 한 쌍의 연인이 결국 헤어졌다. 20 년 후, 눈보라가 몰아치는 밤, 두 사람은 마주 오면서 사랑을 나누는 곳을 고집스럽게 찾았지만, 위연생은 만나기도 전에 눈 속에서 죽었다. 우춘은 고통으로 가득 차서 어디로 가야 할지 모르겠다. 이 드라마는 겉으로는 사랑의 비극으로 보이지만 중국 사회가 인간성을 억누르고 인격의 존엄성을 경시하는 현실 문제를 반영하고 있다. 극작가는 5 월 4 일 이후 중국 문화인의 마음을 맴도는' 인간의 해방' 문제를 반성하며 사상 계몽의 인문정신을 널리 퍼뜨렸다.

4. 안개가 모두 충칭 (1940) 은 송지의 중요한 극작이다. 이것은 항전 시기 한 무리의 젊은이들이 충칭 현실 환경에서 허덕이는 비극을 묘사한 것이다. 그들은 좋은 교육을 받았고, 이상적이지만, 현실은 그들에게 다른 선택의 여지가 없고, 수입만 지출할 수밖에 없다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 테리는 사교꽃이 되었고, 임연이는 작은 식당을 열었고, 사대천은 투기상이 되었고, 그녀는 영원한 점쟁이가 되었고, 늙은 아이는 가난으로 죽었다. 이 연극은 지식청년의 이상과 생명이 삼키는 과정을 의도적으로 그려 소자산계급의 흔들림과 타협의 약점을 보여주면서 국민당 통치의 부패와 어둠을 예리하게 비판했다.