"하루 스님이 하루 시계를 치는 것" 은 항상 비하적인 의미로 여겨지며, 지나칠 수 있고, 전진하지 않고, 전진하지 않는 등. 하지만 중국어의 풍부함과 모호함도 긍정적인 측면에서 볼 수 있다. 예전에 스님은 육순을 중시하고 세속에서 멀리 떨어져 있어서 종을 치는 것은 매우 무미건조한 일이었다. 스님이 종을 치는 것은 별로 재미가 없을 것이다. 역사에 기억될 수 없고 존중받지 못할 것이라고 말할 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
그러나 시계는 분명히 누군가가 부딪혔을 것이며, 책임은 매우 중요하다. 네가 좋든 싫든, 반드시 제때에 때려야지, 수를 헤아려서는 안 된다. 매일, 해마다, 스님이라면 매일 종을 친다. 당시 () 는 "소주 () 성 밖 한산사 (), 자정 종소리 () 가 여객선 () 에 간다" 고 설명했다.
이런 태도에 대한 다른 견해
폄하하는 견해는 하루가 지나고 그럭저럭 지내는 것을 뜻한다. 대강대강 얼버무리는 것을 비유적으로 이르는 말. 어쩔 수 없는 느낌과 아쉬운 느낌도 있다.
포의의 관점은 내가 직위에 있는 한, 나는 이 날의 일을 잘 해야 하며, 나는 나의 의무와 책임을 이행해야 한다는 것이다.
휴후어는 중국 노동인민이 예로부터 창조한 특수한 언어 형식이다. 이것은 짧고, 재미있고, 생동감 있는 문장이다. 그것은 두 부분으로 구성되어 있다. 앞부분은 수수께끼 같은 역할을 하고, 뒷부분은 수수께끼 같은 역할을 하며, 수수께끼처럼 자연스럽고 적절하다. 특정 언어 환경에서, 보통 전반부, "휴식" 이 후반부에 이르면 그 의도를 이해하고 짐작할 수 있기 때문에 휴후어라고 한다.