《지전모》는 무슨 책입니까?

논밭세' 는 고대 한족의 점리학 저작이다. 전하는 바에 따르면 베이징 송인이 한 짓은 명초 유기가 한 것이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) 청나라 도광년 동안 임철교는 일생 동안 명리를 연구하였다. 당시 명리학이 음양오행 자제 원칙에서 벗어나 혼란과 번잡함, 패턴과 정신에 치중하는 문제에 대해, 그의 일생의 명리실천, 분장, 명정, 출처, 인명을 예로 들어 오해를 분명히 하고 사명과학을 대로로 복귀시켜 더욱 성숙하게 했다. 이 책이 나오자 낙양지는 한동안 비싸서 사람들이 다투어 고전적인 응용으로 복제하여 대대로 전해 내려왔다. 고대인들이 명리학의 성서로 칭송받다.

무는 생명의 이론으로 자신의 생활을 열심히 하고 있다. 임철교는 오행생멸에 관한 이론이 매우 현묘하다. 특히 그중 가장 정교한 두 가지가 있다. 왕자는 자제해야 하고, 왕자는 누설해야 하며, 약자는 살아야 하고, 약자는 마땅히 해야 한다. 지운인은 두께가 다르고, 산천이 다르고, 인생이 다르고, 세덕 격차가 심하며, 천명지리에 부합한다. 그래서 생명의 문제입니다. 어떤 창조는 순중성이고, 태자는 재상이라고 합니다. 길이 숭고하고 재능이 출중한 사람; 모 기업은 경영으로 이윤을 내고, 근면하게 성공한다. 한 사람이 고향을 떠나 부자가 되었다. 어떤 사람들은 탐욕스럽고 비뚤어진다. 어떤 사람들은 돈을 흙처럼 휘두르고, 집은 망했다. 물건을 생산하지 않으면 재앙이 있을 것이다. 사람은 가난하고 착하게 태어났다. 한 젊은이가 명절을 지키자, 그의 교자는 유명해졌다. 어떤 사람들은 부자와 가난함을 좋아하고, 자식을 싫어한다. 만약 건물이 빨리 철수하지 않는다면, 예상치 못한 폭풍이 없을 수 있습니까? 버드나무 한 그루가 가을을 바라보면 시들고, 송백은 서리가 맺힌다. 짱 도끼 평가 절하 도끼는 모두 그 쓴맛, 그 의미, 그 미묘한 말, 모두 세상과 관련이 있다. 이른바 고대의 군자는 말은 자기 것이 아니라, 재스이다. "/p/46 13833658