이런 일은 사람마다 다르다고 할 수 있다. 믿고 싶으면 믿고, 믿고 싶지 않으면 믿어라. 그를 설득하려고 하지 마라, 그것을 믿지 마라. 돈에 속지 않도록 꼭 주의해야 할 점이 있다. 다시 말해서, 선조의 설법은' 가난하지만 가난하지 않다' 는' 상' 은 한 사람의 외모가 아니라, 진정으로 한 사람의 정신적 면모와 품질 특징을 가리킨다. 빈곤상' 은 무기력하고, 인터넷에 빠져들고, 진취적이지 않은 상태이다. 반대로, 만약 한 사람이 근면하고 진취적이고, 고생을 할 수 있고, 또 전문적으로 사고할 수 있다면, 그의 정신을 보면 좋다. 자연은 희망의 느낌을 준다. 바로' 상처' 다. 그러므로 인간으로서 정말 중요한 것은 당신이 얼마나 많은 돈과 부를 가지고 있느냐가 아니라, 당신의 정신세계가 풍요롭고 삶의 무게를 감당할 수 있는지의 여부이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
선조의 이 말이 지금까지 전해진 것은 노인이 한 세대의 자손에게 경고하고 싶었기 때문이다. 태어날 때부터 부자가 되는 것이 가장 중요한 것은 아니다. 우리는 어떤 사람들은 타고난 재벌 2 세, 부삼대라는 것을 인정해야 한다. 그들은 생활에 대해 걱정하지 않는다. 처음부터 그들은 다른 사람이 도달할 수 없는 종점에 서 있었다. 한 가지가 실제로 존재하는지 알기 위해서는 적어도 먼저 알아야 한다. 이것은 무엇이고, 그렇다면 운명은 무엇입니까? 남외근에 따르면 운명은 너의 미래의 모든 규칙을' 계산' 하는 것이 될 수 있다. 예를 들어 점쟁이나 한자를 보면' 생명' 의 표현이라고 할 수 있다.
남와이건 선생님은' 이경전' 에서 이 책의 모든 큰 인물이' 하늘의 별들이 모두 내려왔다' 고 언급했다. 별은 왜 내려와서 사람이 되어야 하는가? 이것은 전통 문화를 바탕으로 한' 점쟁이 시스템' 이다. 전통 문화에서 점쟁이는 점성술이라고 불린다. 천문학이 변화함에 따라 자추사주라는 것은 어느 시점에서 하늘의 별에 해당하는' 함수' 이다. 별은 지구와 인류의 생활에 영향을 미치고 있다. 그래서 이것은 아마도' 운명' 의 표현일 것이다.