불교는 인과관계를 어떻게 보는가? 불교는 천명을 인정하지 않습니까?

점쟁이에게 우리가' 불길하다' 고 해서 의심을 품고 선생님께 와서' 천명이 있습니까?' 라고 물었다. 。 선사가 대답했다:' 고정적인 운명은 없다. 이경은 사람들에게 행운을 구하고 악을 피하라고 가르친다. 천명이 있다면, 어떻게 선을 추구하고, 어떻게 악을 피할 수 있을까? 그래서 "오직 목숨이 일정하지 않다" 고 말했다. 《시경》은 사람들에게 "자신을 위해 더 많은 행복을 찾는다" 고 가르친다. 나의 불법에 관해서는, 나는 모든 것을 마음에서 우러나오게 하고, 모든 것을 원한다. 나는 부귀영화를 원한다. 나는 아이의 아이를 원한다. 나는 장수할 것이다. 내 인생이 불확실하다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

불경은 이렇게 말합니다. "전생의 인연을 알고 싶다면, 이생의 수혜자는 내세를 알고 싶다면, 이생의 작가는. " 인과율이 있는데, 바로 약간의 숙명론이 있다는 것이다. 그래서 우리는 천명, 즉 인과법을 알고 있다. 부처님은 말했다: "업장벽은 마음으로부터 만들어지고, 업장벽은 마음대로 돌아간다. 클릭합니다 점쟁이가 인연을 아는 것은 이 마음이 과거에 만든 업장이다. 이른바' 업장벽은 마음으로부터 생겨난다' 는 것이다. 운명이 가난하다는 것을 알고, 노력하고, 착하고, 좋은 말을 하고, 좋은 일을 하고, 좋은 일을 하고, 음덕을 쌓고, 가난을 부자로 만들 수 있다. 천명으로 부자가 되면 게으름을 피우고 불의를 많이 하면 부로부터 가난해질 수밖에 없다. 이것은 "산업은 자유롭게 바뀔 것" 입니다. 좋은 일을 하려면, 당신의 삶이 불확실하다는 것을 그들에게 말해야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 보잘것없는 사람이 노고를 탐내지 않고 얻은 부를 탐내려면, 목숨이 고정되어 그들이 악행을 저지르는 것을 방지해야 한다고 그들에게 말해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)