중국의 신화 전설에서 세계는 하늘, 땅, 사람 3 계로 나뉜다. 그 중에서도 하늘은 신선 집결지, 신선집결지, 최고 권력의 중심지로, 3 계 6 도 5 행을 관장하며 만물을 관장한다. 명계는 죽음의 땅이지만, 세상 만물은 죽음을 경험하게 된다. 그 죽은 영혼은 먼저 흑백의 무상으로 발찌와 수갑으로 체포된 다음 소두마면에 의해 압송된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 마지막으로, 염라천자 앞에서 최판관은 그의 생전의 선악에 근거하여 판단하고, 결국 염라천자가 그의 결말을 결정하였다. 수천 년의 유포 끝에 조폭의 이미지와 역할은 이미 사람들의 마음을 파고들었다. 아무도 이곳에 가 본 적이 없지만, 각종 문학 영화 작품을 통해 사람들은 그것에 대해 낯설지 않고, 심지어 여자와 아이들까지 다 알고 있다.
예모
염라왕은 통상 옥황상제의 부하로 여겨지는데, 하늘이 명계를 다스리도록 파견한 관원이다. 연의 임무는 죽은 영혼의 환생을 돕고, 맹파탕을 마시고, 전생의 요리를 먹고, 전생의 모든 기억을 잊고, 결국 업장벽의 바퀴에 들어가는 6 대 사단으로 환생하는 것이다. 많은 사람들은 안이라는 인물이 중국 신화 이야기에서 나온 것이라고 생각하지만, 사실은 그렇지 않다.
만물에는 윤회가 있는데, 이것은 서양 불교의 설법이다. 인도 불교의' 골엄경' 에는 소두마면, 저승나찰에 대한 명확한 기록이 있어 중국 신화 이야기 속 저승인물과 잘 어울린다. 불교는 당나라에서 중국으로 전해졌다. 수천 년 동안 불경의 이야기는 많은 중국 원소에 녹아들었다. 명계의 여러 인물의 기원처럼 중국 이야기가 있지만 불교에서 전해 내려온 것이다.
그렇다면 불교가 중토에 퍼지기 전에 지옥의 통치자는 누구일까? 전국시대에 관련 신화 이야기는 토번이 명계의 주재라고 생각했다. 이 토번은 매우 흉악하고, 머리에 뿔이 있고, 손에는 9 개의 밧줄이 있다. 그는 사람을 밥으로 대접하여 매우 잔인하다. 고대인들이 죽음에 대한 두려움 때문에 상상한 괴물들이라는 것을 쉽게 알 수 있다.
한나라에는 태산 통치자라는 말이 있다. 그때 사람들은 자연을 숭상한다. 고대인들의 눈에는 태산 같은 높은 산이 큰 상상의 공간을 가지고 있다. 그들은 사람이 죽은 후에 영혼이 태산으로 돌아갈 것이라고 생각하여 태산 통치자의 성격을 상상했다. 요컨대 불교가 들어오기 전에는 다양한 민간 신화 전설이 있었는데, 불교가 들어오자 명계의 통치자가 지옥의 왕이 되었다.