기러기 봉구에서, 그것은 북쪽으로 도시 남로를 연결하고, 남쪽으로는 기현 골목을 잇는다.
이 지명은 도살자의 솜씨와 삼국 명장 장비를 포함한다.
가축과 가금류를 죽인 도살자는 오래된 직업이다. 고대에 사람들이 사냥하는 동물과 야수는 전문 인원이 도살, 분할, 분배했다. 도살에 종사하는 사람은 숙련된 도살 기술뿐만 아니라 부족에서도 어느 정도의 권위와 신비감이 있어야 한다. 상대부터 사람들은 대규모로 가축과 가금류를 길들이고, 고기를 먹고, 도살업이 날로 바쁘다. 자주 악취와 한패가 되는 도살자의 지위가 하락하여 결국 장인이 되었다.
과거에, 모든 오행과 여덟 가지 수공예품은 모두 자신의 할아버지를 가지고 있었다. 인문주의는 "360 행, 조상이 없다" 이다. 일반적으로 한 업종은 조부모이지만, 여러 업종의 한 조부모도 있다. 예를 들면 전당업이나 점쟁이는 모두 관문대가 조상이 되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행운명언) 또 다른 업종은 관중 (), 치우 (), 안지 () 와 같은 몇 조상의 업종인데, 그들은 모두 염업 조상 () 이다.
돼지와 소와 양을 죽인 도살자는 누구를 경배해야 합니까?
일부는 초한 시대의 번쾌와 진평에게 바치는 것이다. 그러나 장 페이를 숭배하는 사람들도 있다. 모두 개를 죽이고 돼지를 죽이는 것부터 시작한다. ] 을 참조하십시오
삼국연의 중의 장비는 민간에서 널리 알려져 있다. 장비는 원래 도살꾼이었는데, 돼지를 죽여 생계를 꾸려 물에서 돈을 좀 벌어 돈을 뿌렸다. 타오 위엔 세 맹세 이후, 장 페이의 명성은 크게 진작되었다. 더욱이 장비 전투가 형양에 살고 있기 때문에, 형양의 도살자들은 장비에 대해 모두 호감을 가지고, 어르신을 할아버지로 추천하는 결의안이 곧 만장일치로 통과되었다.
모두가 시작했고, 도살자들은 기부를 하고 오늘 이 자리에 장비 신전을 짓기 위해 노력했다. 장비 조각상은 하루 종일 연기가 나고 산스크리트음이 끊이지 않는다. 형주시 () 에는 또 하나의 번화한 관광지가 하나 더 있다. 장비사가 건립되자 장비골목이 유명해졌다.
장비상이라는 이름이 시작되었을 때는 시험할 수 없었지만, 줄곧 60 년대라고 불렸다. 나중에' 순환남로 2 골목' 으로 개명되었다. 1980 년대 초봄에도 장비골목의 옛 이름은 여전히 회복되었다.