첫째,' 오대당' 으로 착각한 사람. 이현균은 사실상 군사 지휘관이다. 도리에 따르면, 그는 이 씨를 대신할 수 있는 가장 유능한 사람이다. 그래서 이세민은 무관 제거가 가장 큰 위협을 해소한 것으로 보고 있다. 말하자면 이현균도 억울하게 죽었다. 그의 별명이 이세민의 의심을 불러일으켜 영웅의 일생을 헛되이 망쳤기 때문이다.
둘째, 국가 원수를 맡는 여성의 선례는 없다. 고대 사회에서는 남성이 존경을 받았고 후궁은 정치를 금지했다. 귀족 가정의 여자조차도 책을 읽을 수 있는데, 자기 집의 주인은 말할 것도 없다. 따라서 이세민은 그의 후궁의 무재인이 이런 능력을 가지고 있다는 것을 생각하지 못했고, 그는 그의 자손에게 영향을 줄 수 있었다. 무미낭의 성별과 남존여비의 오래된 전통으로 영리한 이세민을 마비시켜 무미낭의 생명을 구했다.
세 번째 측면에서 이세민은 당시 인재였던 무측천출가를 니로 내세워 제대로 처리할 것이라고 생각했다. 사실 이세민은 무측천에 대한 준비가 전혀 없는 것은 아니다. 무미낭의 성이 기쁘지 않기 때문인지 이세민은 재위 당시 무재인을 사랑하지 않았고, 하궁미녀는 삼천 명, 하궁녀는 모두 이세민의 영예로 자리를 잡았다. 나중에 비구니에게 보내져서 무측천의 인생이 이렇게 정해졌다고 생각했다.
결국, 반선예언의' 무씨 세대 당나라' 는 틀리지 않았다. 그는' 오모' 라는 별명을 가진 이현균과 후궁의 애교 속 약자 무미녀를 죽였다. 만약 처형된다면, 다른 사람의 성은 오일 것이다. 그것은 섭 리, 그래서 그것은 시대가 영웅이 나 영웅이 자리를 했다 말할 어렵다.