여래의 정법에 따르면, 한 사람은 출가를 해야 하며, 진실하고 공손하며 정확한 신앙을 가져야 할 뿐만 아니라, 다음과 같은 조건도 갖추어야 한다.
1. 부모나 보호자의 동의를 받아 부모의 동의를 받은 서면 자료, 신분증, 호적증명서 (파출소에서 발행), 신체검사 증명서를 가지고 인연이 있다고 생각하는 절에 갑니다.
2. 심각한 전염병 (예: 에이즈, 각종 피부병 등) 에 감염되지 않았습니다. , 하지만 감기는 이 경우가 아니다).
3. 채무 문제가 없는 사람 (예: 파산이나 경영 실패로 빚을 진 사람).
4. 국가법 (형사) 을 위반하지 않거나 관련 소송 (경찰에 지명 수배, 복역 만기 석방자 제외, 범죄 행위) 을 가리킨다.
5, 나이는 7 세 이상이며 60 세 이하입니다.
6. 정신건전 (신경쇠약, 정신분열증, 간질 등 어떤 정신질환도 겪지 않으면 이성을 잃고 정신을 잃을 수 있는 질병).
7, 정신 건강, 정상 (양성애자는 출가할 수 없음).
8. 출가를 원하는 사람은 자발적이고 경건하며 애국적이며 법을 준수하는 사람 (법적 분쟁 없음 포함) 이어야 하며 부모의 허가를 받아야 한다. 사원은 이미 그의 신분의 내력을 조사하여 출가 조건에 부합한다고 인정하고 출가단의 1 년여의 검사를 통과했다 (시험 단계에서 해야 할 일: 오경을 암송하고 미사의 규칙을 배우고 불교의 기본 지식을 배운다).
비구 () 를 경배할 수 있고, 여자는 비구 () 를 삭도사 () 로 숭배하고, 정기적으로 부처님 앞에서 면도식을 거행한다. 즉 수염과 머리카락을 깎고 승복으로 갈아입고, 속성을 고치고, 불교를 개명하고, 사부님은 각자의 유파에 따라 법명과 법호를 취하신다. 규정에 따라 달력에 보냅니다.
그리고 잠시 공부한 끝에 나는 십계명을 요구했는데, 이를 미사나 사미니라고 부른다. 미샤는 고대 인도의 발음에 따라 번역되어 "악행을 멈추고 좋은 일을 한다" 를 의미한다. 미사나 사미니 자격을 획득한 사람들은 승려나 승려의 후보자이다. (전국 한전 불교 승려 공식 기록제도 시행 방법)
불교 승려는 최대 7 번까지 세속화할 수 있지만 승려는 한 번만 세속화할 수 있다. 남성보다 여성은 가정에 더 의존하고, 감정적이며, 남성보다 결단력이 더 부족하다.
그래서 부처는 여성의 습관을 전문적으로 겨냥해 출가할 기회를 한 번만 규정하고 있다. 여성들이 신중히 결정하고 심사숙고한 뒤 출가의 인연을 소중히 여기길 바란다.
확장 데이터
단기 스님:
첫째, 출가하기는 어렵고, 군자는 어렵다! "법원 주린" 구름: "래프팅 바다와 같은 출가하기 쉽다. 육로 항해와 같이 집에서 수양을 하는 것은 정말 어렵다. " 붉은 먼지에는 일이 많고 장애물이 많다. 그것은 마치 감옥과 같고, 모든 고민은 이것으로 생겨난다.
불교의 일부 제자는 미성숙하고, 집안이 있거나, 스님의 침묵을 참을 수 없어 평생 출가하지 못한다. 그래서' 단기 출가' 가 있다. 즉 출가 기한은 3 일, 7 일, 1 월, 3 월, 반년, 3 년 등이 될 수 있다. 그리고 자신의 신체적, 정신적 능력에 따라 할 수 있습니다. 출가의 공덕은 수염미보다 높고, 바다보다 깊고, 허공보다 넓어서 측정할 수 없다.
둘째, 단기 출가 조건
1, 남승류: 7 세 이상 60 세 이하; 여성청소류: 18 세 이상 60 세 이하.
2. 신체건강, 전염성 질병 없음, 심각한 질병 없음 (고혈압, 심장병, 당뇨병, 정신질환, 지능 저하, 6 대 결함 등). ).
현재 법을 어기고 규율을 어기는 도주범은 없다.
저장천대산의 조길이 두지대사의 자비를 주재했고, 2006 년부터 그는 비정기적으로 단기 승려를 받아들였다. 더 많은 신도들이 신속하게 부를 축적할 수 있도록 항저우 하원의 채성사와 천대산의 자은사에서 3 개월에서 2 년 간의 단기 수도행사를 개최했다.
세속의 족쇄를 일시적으로 풀어줄 운명이며, 절에서 순수한 산스크리트어를 체험하는 사람들이 하루빨리 불교의 5 승공도에 들어갈 수 있도록 도와주다.
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