도사라는 이름은 전국 진나라와 한 시대의 방사, 즉 신기한 능력을 가진 사람에게서 유래했다. 도교가 건립된 후 도사는 특히 도교에서 수행한 도교 성직자를 가리킨다. 수와 당나라 전후에 도사는 전통적으로 도사와 황관이라고 불렸다. 여자의 이름은 왕관이고, 여자는 실물이다. 나중에 남자 도사와 여도사는 각각 간선도로와 쿤도라고 불렀다. 남북조 시대에는 도사가 늘었고, 집에서 수행하는 것은' 화도사' 라고 불리며 스님과 구별되었다. 도사는 출가와 출가하지 않는 것의 차이가 있고, 출가하지 않는 자는 거사라고도 한다. 김원은 예전에 모두 출가하지 않은 스님이었고, 출가하지 않으면 안 되는 스님은 없었다. 김대 전진교가 건립된 후 출가 제도가 제정되었다. 도사는 전진과 정일파로 나뉜다. 전진도사는 스님, 미혼, 채식주의자, 도관 속에 살고 있다. 남자는 도사, 여자는 도고모다. 모두 긴 머리카락으로 머리 위에 상투를 틀어 대관할 수 있다. 남자 도사는 수염이 있다. 정통 도사는 결혼할 수 있고 고기를 먹을 수 있다. 대부분 출가하지 않는 스님이고, 불스님도 부르고, 소수는 스님이다. 스님이 아닌 스님들이 왕궁에서 활동하기도 하고, 어떤 이들은 ...
한 가지 수련은 쌍수라고 하는데, 바로 한 쌍의 남녀가 함께 수련하는 것이다. 예를 들어, 수네단은 약, 약, 정제 단계에서 음양 조절이 필요하다. 남녀가 함께 연습하면 호흡을 유도하고 음양의 균형을 맞추는 것이 더 쉽다. 물론, 홀로 도를 수리하는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 하늘과 땅과 하나가 되어 하늘과 땅이 하나가 되는 것이 더 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 불교는 항상 안팎에서 6 개의 청정함, 4 개의 공허함, 욕심이 없다는 것을 강조해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)