나는 개인적으로 노인이 말한 것이 반드시 일리가 있다고 생각한다. 구세대는 우리에게 많은 귀중한 경험을 남겼는데, 이러한 경험은 그들이 다년간의 경험을 근거로 총결한 것이며, 어느 정도 일리가 있다. 우선 귀가 큰 사람은 왜 복이 있습니까? 사실 이 주장은 주로 부처에서 나온 것이다. 우리 모두는 여래부처의 귀가 크고 귓불이 크다는 것을 알고 있다. 이런 시각이 가져온 느낌은 유래가 오래되었고, 이런 귀를 본 사람의 첫 반응은 그 사람이 복이 있다고 생각하는 것이다.
한의학의 관점에서 볼 때 귀가 복이 있는 것도 일리가 있다. 귀 오행은' 나무' 이기 때문에 한의사는 신장을 물, 수생목으로 생각하는데, 귀가 큰 사람은 그의 신장이 물로 가득 차 있고 신장이 생명의 근원이라고 설명한다. 일반적으로 장수하는 사람은 옛사람들에게 복이 있다고 여겨진다. 주변의 장수노인을 관찰할 수 있다. 기본적으로 그들의 귀는 모두 크기 때문에' 큰 귀는 복이 있다' 는 것은 매우 과학적이다.
맹자는 초창기부터 사악한 눈이 잘못되었다는 설법을 총결하였다. 맹자는 한 사람의 눈을 보면 그가 선량한지, 눈이 밝은지, 한 사람의 좋고 나쁨을 판단할 수 있다고 말했다. 눈은 마음의 창이다. 뭔가 잘못되면 자연히 곁눈질로 사람을 본다. (서양속담, 자기관리속담) 동시에, 곁눈질로 사람을 보는 것도 타인에 대한 경시와 경멸을 의미한다.
속담에 서로 마음으로부터 태어난다는 말이 있다. 심리학적으로, 마음이 넓은 사람은 감히 다른 사람을 직시한다. 사람들과 교류할 때, 마음이 넓은 사람은 반드시 상대방을 직시해야 한다. 만약 그가 계속 두리번거리면서 대화 내용에 주의를 기울이지 않는다면, 그 사람은 마음속에 숨기는 것이 있거나 꾀가 있다는 것을 알 수 있다. 이런 견해는 보편적으로 받아들여지며, 많은 경우 사람들은 한 사람의 눈빛으로 자신의 내면의 감정을 판단할 수 있다.