제남 남교의 천불산은 고대에 역산이라고 불렸는데, 일명 순산 순경산이라고도 한다. 대순이가 일찍이 산 밑에서 농사를 지었다고 한다.
순경 여산의 기록은' 묵자 상현' 에서 처음 발견됐다.' 이전의 순경 여산, 도우강변 (빈), 낚시, 장양재, 요득택의 손자, 천자' 였다. 이에 따라 이 전설은 춘추시대에는 이미 널리 전해져 기원이 매우 이르다. 여산이 어디에 있는지에 대해서는 예로부터 의견이 분분하다. 동한 유생 정현은 이곳이 영길현의 뇌수라고 생각한다. 뇌수산은 중조산, 일명 여산이다. 또한 허베이 () 성 회래현 리산 (), 산둥 () 성 허택현 (), 저장 () 성 여요현 () 도 있다. 그러나 비교하면 제남 역산을 이농지로 쓰는 것이 더 적합한 것 같다. 우선, 동이인의 상인은 순신을 신처럼 받든다. 상인이 거주하는 지역은 일반적으로 산둥 남부와 하남 서부에 있으며, 그 북부는 제수 (오늘날의 황하,' 사기 은본기' 참조) 에 도착한다. 순의 전설은 이 지역에서 기원해야 한다. 둘째, 제남 () 의 옛 명칭은 여하 () 로 역산 () 의 이름을 따서' 춘추 ()' 에서 발견되어 기원이 가장 빠르다. 또한 순경은 제남 역산의 재배에서 역대 성전되어 기록도 많이 볼 수 있다. 북위 역사학자 위수는 일찍이 저우치 현을 맡았고,' 등주기순산' 이라는 시를 써서 지금까지 전해져 왔다. 북위 이도원' 수경주 절수' 는 "(성남림산) 성남림산, 산에는 순묘 ... 서경산순, 운도 여기 있나요? Quot 북송 () 의 저명한 학자인 쩡 (1072) 은' 주 2 장' 이라는 글을 써서 정현 () 이 산서에 있는 산산 () 에 대한 견해를 반박하며, 역대 지리 기록에 따르면 창주 남산은 여산 () 으로 평경의 땅이라고 한다. 쩡 공 (Zeng gong) 은 이것이 믿을만하다고 생각했다. 하지만 역산이 제남에 있지만 성남의 천불산은 아니라는 시각도 있다. 당대의' 풍사문길검' 은 팔운을 각인했다. "저우치 성동에는 고석이 있고, 평지가 출되어, 속칭 여산이라고 불린다. 북방에는 봄이 있고 경순이 없다. 거리 동쪽에 석정이 있어, 끝없는 것을 취하고, 구름은 주인의 우물을 따르는 것이다. "원래 인민법정의 동청에는 넓은 책상 아래에 우물이 하나 있었는데, 수면에는 1 미터도 안 되는 작은 산이 드러났다. 1976 제남야금국은 기숙사를 지었다. Quot' 려산' 이 묻혔는데 지금은 보이지 않아요. 이것도 토론할 수 있다.
전설은 결국 역사가 아니니, 너무 고지식할 필요는 없으니,' 뜬소문을 들어라' 고 해도 무방하다.