원칙적으로 간단하다: 선천적인 가십 취수, 가십 취향이 후천적으로 습득된다.
선천성 가십 수: 5; 점술 3 에서 벗어나다. 쿤구아 8; 구속 2; 멜론1; 칸과 6 호; 뿌리 멜론 7 호,
모레 가십 방향: 쉽게 구아, 남동쪽; 이부, 정남; 쿤괘, 남서; 역괘, 정서; 간괘, 북서; 칸과, 진북 중국 동북근과
실제 응용에서는 대부분 후천적인 가십인데, 선천적으로 점괘는 거의 사용되지 않는다.
1. 어떤 특별한 곳에서는 선천적인 가십이 숫자 외에 숨을 쉴 수 있다. 왜냐하면 가십의 기운이 흐르고, 흐르는 법칙이 선천적인 가십에 의해 깨졌기 때문이다.
2. 모레 가십은 점술 점술 등 많은 이학 응용의 기본 내용이며, 가십의 범주는 주로 모레 가십이다.
3, 그래서, 일반적으로, 선천적인 가십에 대해서는 숫자만 기억하면 된다. 나머지는 모레 가십에서 가져온 것이다.
4, 소위 타고난 몸, 모레 사용. 즉, 모레의 가십은 우리가 점술에 사용해야 할 각종 표상, 이미지, 이미지, 이미지이다. 선천적인 것은 후천적인 변화의 원천이 선천적인 점괘의 변화로 인한 것임을 가리킨다.
다만 이런 방법은 이론적으로 존재한다. 실제로, 천지를 자유롭게 바꿀 수 있는 사람은 매우 적고, 특히 공인된 이론도 그 용법을 지지할 수 없다.
상고에는 산, 귀장, 주역 등 세 가지 변화가 있었다. 그것들은 선천적, 과도기적, 후천적인 것이다.
처음 두 개는 이미 잃어버렸다. \ "태브,.
손바닥법 삼변, 하나는 연산, 하나는 회장, 셋은 주역이다.
그 경전은 모두 8 이고, 그 점괘는 모두 64 "("이주 ") 이다. 푸가 팔괘도를 그렸고, 신농은 그것을 64 괘로 해석했다.
복희팔괘의 방위도는' 선천적인 가십' 이다. "고대의 사람은 Xi 가문의 왕이었다. 그가 고개를 들었을 때 그는 하늘을 바라보았다. 그가 고개를 숙였을 때, 그는 지상의 법률을 보았다. 그는 새와 짐승의 문장, 땅이 적당하다는 것을 보고, 모든 몸, 먼 사물에 가까이 다가갔기 때문에, 신의 덕과 만물의 사랑을 이해하기 위해 가십을 일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
이 말에서 선천적인 가십의 유래를 알 수 있다. 우주 만물이 형성되기 전에 이미 존재했기 때문에' 천상의 코끼리, 관지의 법' 이라고 불리기 때문이다.
먼저 선천적인 구아, 즉 가십을 네 그룹으로 나누어 그 음양 관계를 설명한다. "천지 위치, 천둥바람이 얇고, 산천 통풍이 잘 안 되고, 물과 불이 서로 맞지 않고, 팔괘가 옳고 그름을 설명한다." "