"신", "가스" 는 가스로 정제되고 기화는 신으로 정제된다.
인체의 가스와 신이 모두 입을 통해 누설된다는 뜻이다.
마지막 문장.
말을 많이 하면 시비를 일으킬 수 있다.
이 말은 손오공의 사부님이 손오공의 72 변을 공부한 뒤 원숭이 머리가 다른 사람 앞에서 자랑하기 때문에 쫓겨났을 때 한 말이다. 스승의 우정을 읽고 떠나기 전에 원숭이에게 힘줄 구름을 가르쳐 주었다. 한 번 돌면 십팔천리였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나중에 손오공은 천궁에서 소란을 피우며 옥제가 되고 싶었다. 부처가 그에게 어떤 능력이 있는지 물었을 때, 그는 그대로 했다. 결국 손오공은 부처님의 손에서 점점 작아지고 있다. 결국 1 나노미터 정도 될 수도 있다. 그 자신도 모른다. 그는 단지 다섯 개의 고기 기둥만 보았기 때문에, 그는 이것이 지평선의 끝이라고 생각했다! 마지막으로, 나는 오지산 밑에서 500 년을 보냈고, 나는 주문을 걸었다. 팔십일난을 겪고 마침내 정확한 결과를 얻었다!
이 모든 대화는 주제에서 벗어났다! 하지만 내가 주식을 만들 때,' 입만 열면 온다, 정신이 온다' 는 깊은 체험이 있었다. 조심스럽게 주식을 들고 있는데, 대기가 소리를 내지 못하여 시중드는 주식이 대부분 올랐다! 하지만 내가 입을 다물고 모든 사람에게 소리를 지르면, 나는 거의 종결의 진술을 기다릴 수 없다. 나는 내 자신에게 뺨을 한 대 때릴 것을 약속한다. 나는 너를 거들어보게 할 것이다! 마찬가지로 대세에 대한 나의 판단도 마찬가지다. 비록 나의 지도 사상에 근거하여, 나는 줄곧 이 시세를 잘 보고, 시세를 잘 보지만, 나는 감히 시장의 단기 시세에 대해 이야기하지 않고, 심지어는 늘 묵묵히 관심을 가지기도 한다. 왜냐하면 우리는 우리 안에 있는 사람이기 때문에, 이것은 게임의 시장이고, 쌍방의 실력이 말하는 곳이다. 조심하지 않으면 상대에게 먹힐 수 있다! 이것은 주식 평론을 하는' 문외한' 과 비교할 수 없다. 이익이 없다면, 너는 그 얼굴에서 어떻게 해야 할지 쉽게 알 수 있다. 그래서 나도 우리가 언제 우리 어깨에 머리를 메게 될 수 있을까!
제단경: 만약 당신이 스님이라면, 당신은 세상 물정을 본 적이 없습니다.
옛말은 잘 하고, 앉아서 죽기를 기다리고, 자신을 생각하고, 가십은 다른 사람을 말하지 마라.
유운: 옳고 그름은 옳고 그름입니다.
또 구름이 있다: 입이 흩어지고 혀가 움직인다.
또 구름: 병은 입에서 들어오고 화는 입에서 나온다.
그래서 예나 지금이나 많은 수행자들, 많은 수행금지자들이 자신의 입이 만들어지지 않도록 방법을 강구하고 있다. 현재, 주변의 어떤 사람들은 다른 사람들의 옳고 그름에 대해 이야기하고 있기 때문에, 당사자들이 듣고, 어쩔 수 없이 뿌리를 추적하여, 한 무리의 사람들이 난처한 처지에 놓이게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정말 인과입니다. 세상은 보답하고, 말하는 사람은 후회합니다. 만약 내가 이것들을 안다면, 내가 왜 알아야 합니까?
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너는 옳고 그름에 대해 이야기해서는 안 된다. 그 이유는 다음과 같다.
첫째, 권력이 있는 사람이나 세력이 있는 사람과 관련된 화제라면, 누설한 후 반드시 당신을 해칠 것이며, 자신을 위험한 지경으로 몰아넣을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
둘째로, 우리가 다른 사람의 결점을 본다면, 우리의 마음이 순수하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 마음은 순수하고 땅은 순수하며, 모든 피조물은 부처님입니다. 마치 동포와 불인선사의 소처럼 말입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
분변 사건의 이치도 마찬가지다.
뒤에서 옳고 그름을 말한다면 스스로에게 물어봐야 한다. 내가 이 단점을 가지고 있는가, 우리 부모님 형제 가족이 이런 결점을 가지고 있는가? 예를 들어, 다른 사람의 죄에 대해 이야기하는 사람은 자신이나 친족 사이에 반드시 같은 잘못이 있는 것은 아니다.
넷째, 뒤에서 옳고 그름을 말한다면, 자아불순함, 산만함, 지혜 결핍의 표현이다. 법의 마지막에 우리는 모두 매우 혼란스럽다. 적게 말하고 부처를 많이 읽어라' 는 말을 할 때, 한가할 때 불호나 입버릇에 주의를 기울이고 옳고 그름에 대해 이야기하는 것은 해롭다. (조지 버나드 쇼, 독서명언)