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천궁 점쟁이는 무슨 뜻인가요?

고대 천정에는 어떤 신선이 있었습니까?

천국의 중심:

옥황상제: 천궁, 동승신주, 남산보주, 서우하주, 북거여주를 담당하고 있습니다.

태후: 일명 서왕모, 옥황상제의 아내.

효운태자: 옥황상제의 아들, 대황자.

유운태자: 옥황상제의 아들, 천정 육왕자.

자운공주: 옥황상제의 딸 천정팔공주.

여래부처님: 대불교도, 법력이 높고 자비가 천하다.

태상노군: 도교종사님, 의술이 뛰어나고 성격이 유순해요.

4 대 부처: 문수, 보현, 관음, 지장보살.

천궁 장군: 토타 왕 리징, 장남 김숙, 둘째 아들 목서, 삼자 나타 (사자, 이십만 천병); 천리안과 천리안; 골든 보이 옥녀 (형제 자매); 12 금검과 12 옥검 (각각 황금 부부가 지휘하여 옥제 친족을 보호한다); 뇌공과 전모 (판사에게 알린다); 바람 보, 비 주인 (요정 광대); 위대한 영신 (거칠고 용감한); 강력한 귀신 왕 (귀신 요정); 타이 바이 진싱 (옥제 특사); 우 quxing, 우 Dexing (옥 황제 경호원); 왕 lingguan (링 샤오 홀 가치 장교); Erlang 신 양 지안 (천정 제 1 전신신); 하늘에서 귀머거리 지하 벙어리 (장애 오현).

천궁 문관: 문곡성 문덕성 (천궁 중관) 등.

총신: 4 가치 공조 (이빙, 황성의, 주든, 류홍); 4 개의 석천 (장도릉, 허슨, 구홍기, 갈홍); 사도룡신 (황하, 장강, 화이하, 길수하신) 팔선 (철변리, 한중립, 여동빈, 하선고모, 남채화, 한호자, 조국구, 장)

기타: 칠선녀 (옥제의 딸); 광한선 (창어 요정); 9 일 현녀 (미용에 능하다); 구천소녀 (방예능에 능하다); 맨발의 선인 (사방을 돌아다니는 산선); 태을실물 (산선); 정우실인 (양견 선생님); 태양' 딴생각' 과' 밤' (산선); 태양 xingjun, Taiyin xingjun (태양신과 달의 신); 월하 노인 (직업결혼), 아들을 황후에게 보내다

천국의 네 구석-

동방 동극 청화제: 동승신주를 관장하고, 부장 동극 원수, 천병 3 만 명을 관장한다.

남극대선제: 남산부를 관장하고, 부장은 남극 원수로 5 만 천병을 거느리고 있습니다.

서태극제: 소를 관장하고, 부장은 태극원수로 5 만 천병을 보유하게 됩니다.

북북극 황제 위자: 북방 노주를 관장하고, 북극 원수를 지휘하며, 만 천병이 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

확장 데이터:

신선, 중국 고대 신화 전설에서 "모든 것을 할 수 있고, 환생을 초월하고, 3 계를 벗어나 불후의 인물" 이라고 한다.

도가는 "3 계를 벗어나 오행이 아닌 자" 도 신선이라고 말했다. 신선은 도를 얻은 사람이고, 진도의 성인이다. 그들은 보이지 않고, 보이지 않고, 부패하지 않고, 죽지 않는다.

동원 자연경' 은 말했다: 진정한 사람, 그 몸은 아무것도 없고, 진실도, 자연과 같고, 모든 것을 할 수 있고, 모든 것을 다 할 수 있고, 모든 것을 다 할 수 있는 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

생은 끝이 있고, 땅은 끝이 있고, 천성은 끝이 있고, 선생은 끝이 없고, 진실과 도는 일치하고, 생생은 무수하다. 이른바 장생불로다.

외계인은 신선이 아니다. 불교신선은 신선이 아니다. 귀신은 신선이 아니다. 천인은 신선이 아니다. 일본 신선도 아니다. 헷갈리지 마라, 같은 종류가 아니다.

전국 진나라와 한 시대에 역사 무대에 오른 것은 우연이 아니라 이전의 사람들의 최초의 신선사상 [5]? 전국 진나라와 한 왕조의 사회 변천의 역사적 배경이 마침내 수면 위로 떠올랐다. 하지만 노자를 대표하는 도가 사상이 생기기 전까지는 이런 상상은 이론적 기초가 없기 때문에 터무니없는 것일 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 노자의 우주관과 변증법은 장자의 자연주의와 황로의 헌신적인 연구 전략 전술의 사상을 위한 철학적 기초를 제공한다 [6]? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 전국 시대의 양자의 발전은 당시의 지식과 문화를 크게 바꾸었다. 신선의 경우, 노장실물사상과 황로죄명 사상의 두 가지 발전 추세에 의해 형성된 다른 유파가 지식의 원천이다.

(참조:

바이두 백과: 불후의