이경이 태어났고 일찍 일어났다. 그것은 사람들에게 행동 지침을 제공하는 점술책이다. 중국 초기 사회는 생산성이 낮고 과학이 낙후되어 선민은 자연현상과 사회현상에 대해 과학적으로 해석할 수 없었다. 그들이 예상치 못한 자연재해와 인위적인 재해를 당했을 때, 하늘의 뜻을 이용하여 재난의 결과나 자신의 행동을 예지하는 필요성이 싹트고, 이로운 피해 회피의 목적을 달성했다. 이를 바탕으로 장기적인 실천에서 다양한 예측 방법을 발명했으며, 그 중 신의 의미를 가장 잘 반영하는' 주역' 은 이런 조건 하에서 생겨난 것으로, 사람들의 생산생활 예측의 수요를 충족시키기 위한 것이기 때문에 그 초기 용도는 점쟁이였다.
한대에 이르러' 주역' 의 성질이 바뀌어 원래의 점술 성격을 유지하면서 충분한 발전을 이루었다. 이학자는 대연법의 한계를 극복하고 비교적 완전한 새로운 점술 방법을 창조했다. 초연수는 초조한 점술 방법을 만들고 있어 그의 제자가 한 수 더 낫다. 그는 점술법을 철저히 바꿔 나갑법을 창안했기 때문에 점술방법은 한나라에서 완비되는 경향이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술)
한편' 주역' 도 새로운 기능을 갖고 있다. 깊은 인생철리를 담고 있기 때문이다. 특히' 이전' 의 해석과 발전을 거쳐 그 철학은 새로운 높이에 이르렀고,' 주역' 은 심오하고 심오한 철학 경전이 되었다. 바로 이런 이유로, <역경> () 는 한나라 통치자의 주목을 받았다. 최초의 부추의 책에서 관치슬림한 철학 서적으로 변했다. 오경의 머리, 도의 원천이라고 불린다. 주역' 사상은 당시 사회생활의 각 분야에 스며들어 통치자가 나라를 다스리는 이론적 기초가 되었다. 그때부터' 주역' 은 이중성을 포함하고 있다. 한편, 역대 통치자들의 봉쇄 아래, 그 이론의 지도 역할은 나날이 드러나고 선명해졌다. 한편, 민간 마술사들은 점술체계를 지속적으로 업데이트하고 보완해 왔으며, 지금까지도' 주역' 의 이중성은 여전히 두드러진다.
그래서 한초부터' 주역' 은 안방치국의 슬림한 철학 경전으로 발전했다. 그가 자신의 운명을 알고 있다는 것을 의미한다. 지천명이란 사람을 핵심으로 하는 형이상학 철학 사상이다.