남송 말년에 원나라 군대가 남하하여 마을 사람들을 포학했다고 한다. 당시 객가는 소식을 듣고 매우 놀랐지만, 또' 중원절' 을 앞두고 원병이 도착하기 전날 축제-제조, 푸도 사망자를 주어 병사들이 백성들을 방해하지 않도록 했다. 이후 객가는 7 월 14 일 귀신 축제를 축하하는 데 익숙해졌다.
두 번째는 민서영정 홍갱에서 온 것이다. 전설에 따르면 당시 임두 형제가 각각 홍갱과 연대에 살고 있었다고 한다. 어머니의 양육의 은혜에 보답하기 위해, 그들은 단오절, 중양절, 중원절을 하루 앞당겨 홍갱모처에서 효도를 표시하기로 약속했다. 최근 몇 년 동안, 그것은 이미 법규가 되었고, 지금까지 계속 사용되었다.
7 월 반의 전설
7 월 반에 대한 전설이 많다. 가장 중요한 전설은 염라왕이 매년 음력 7 월 초에 귀신의 문을 열고, 숭배하지 않는 귀신들을 풀어주고, 죽은 사람들 중에서 사람들의 제물을 즐긴다는 것이다. 7 월 반 (또는 마지막 날), 귀신문이 다시 닫히기 전에 이 귀신들은 명계로 돌아가야 한다. 그래서 7 월은' 귀신의 달' 이라고도 불린다.
중원절은 도가의 설법이다. 고대 중국에서는 1 월 15 일, 7 월 15 일 및 10 월 15 일이 각각
도교 추석식
또 다른 중요한 근원은 불경 속 무제련 구모 이야기에서 비롯된다. 무제련은 석가모니의 10 대 제자 중 한 명으로, 어머니는 굶주린 귀신길에 빠져 먹을 수 없는 생활을 하고 있다. 무건련은 자신의 신력으로 그것을 음식으로 만들어 어머니에게 주었지만, 어머니는 이로 인해 탐욕을 바꾸지 않았다. 그녀가 음식이 오는 것을 보았을 때, 그녀는 다른 악령이 그녀의 음식을 빼앗을까 봐 두려웠다. 탐욕스러운 음식이 그녀의 입에 들어오자마자 바로 숯으로 변해 삼키지 못했다.
무건련은 신통이 있지만 인자로서 어머니를 구할 수 없어 매우 고통스럽다. 부처님은 어떻게 하십니까? 부처는 그래서' 분재' 를 서술하고 7 월 15 일에 분재를 만들어 승려에게 제사를 지내라고 말했다. 현대에 이르러 과과와 진하마를 조상에게 제물로 바치는 것은 물론 새로운 것을 맛보는 의미이자 분제의 유산이기도 하다.