당사승 취경 과정에서 만난 요괴를 어떻게 보느냐?

아마 그럴 거예요. 만약 네가 당승육을 먹으면 영원히 살 수 있다고 말하지 않는다면, 이 괴물들은 당승들을 잡지 못할 것이다. 당승을 잡지 않으면 당승은 서유길에 있을 수 있는 인물이다. 이왕이면 손오공이 힘줄 구름을 타고 서천에 가서 경을 취하게 합시다. 가요를 누가 만들었는지 굳이 말해야 한다면 여래나 관음이어야 한다. 그 이유는 내가 위에서 말한 것과 같다.

서유기' 는 중국 4 대 고전 소설 중 유일한 귀신 소설이다. 명나라 중엽에 쓰여진 이 소설은 출판 이후 중국과 전 세계적으로 널리 퍼지고 있으며, 다양한 문자로 번역되어 다른 세 편의 명작을 능가하는 인기를 누리고 있다. 책에 묘사된 몇 가지 전형적인 인물, 즉 수완이 많은 손오공, 어수룩하고 유머러스하고 수작을 부리는 저팔계, 성실하고 부지런한 사승, 시련을 겪으면서도 진리를 배우기로 결심한 당승은 거의 누구나 다 알고 있다. 천궁을 크게 떠들다',' 손오공 삼다스 백골정',' 삼차파초 팬' 등의 이야기는 특히 잘 알려져 있다.

소설' 서유기' 는 네 명의 당승사도 () 를 묘사하여 81 난을 거쳐 마침내 서천부처의 여래처에서 경을 취하는 이야기를 묘사하였다. 당조에는 현장이라는 스님이 인도' 서천' 에 가서 경을 받으러 갔기 때문에 중국 불교사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그래서 어떤 사람들은 소설 속의 인물과 현실 속의 인물을 혼동할 수밖에 없다.

사실' 서유기' 라는 신화 소설은 현장취경의 이야기를 원형으로 하고 있지만, 책에 묘사된 현장은 신화되고, 법취경의 줄거리는 거의 허구이다. 현석의 제자 세 명, 손오공, 저팔계, 사승도 허구이다.