《장자의 음악》에서 나왔다
저자: 장자
전체 텍스트:
장자의 아내가 죽자 혜자는 매달렸고 장자는 북대야에서 노래를 불렀다.
혜자는 "화목하게 지내라. 큰아들은 늙었다. 죽어도 울지 않는다. 냄비로 노래를 부르면 충분하다" 고 말했다. 너무 아깝다!
장자가 말했다. "그렇지 않습니다. 그 시작은 무생이고, 비제자는 무생이고, 비제자는 무생이고, 비제자는 무생이다. 무모함과 갑작스러운 사이, 가스화, 기화, 생업, 지금은 다시 죽음으로 변하고, 춘하 가을과 겨울도 마찬가지다. 거대한 방 안에 사람이 누워 있는데, 나는 함께 울면서 내가 살 수 없다고 생각하고는 멈췄다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) ""
번역:
장자의 아내가 죽었을 때 장자는 울지 않고 노래를 불렀다.
혜자는 그렇게 생각하지 않는다. 장자는 이렇게 말했다. "제 아내, 그것을 보면 처음에는 생명이 없었습니다. 생명도 없고 몸도 없다. 몸뿐만 아니라 몸에서 발생하는 기후의 징후도 없다. 혼란과 혼란 속에서 점차 형체가 생기는 기후 표지를 초래하고, 그 다음에는 형체가 생기고, 생명이 생기고, 그 다음에는 지금의 죽음이 있게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
삶과 죽음은 춘하 가을과 겨울의 교대 운행과 같다. 생각해 보니 제 아내는 제 아내가 아닙니다. 그녀는 나의 아내가 아닐 뿐만 아니라, 나도 나 자신을 소유하지 않는다. 이제 아내가 죽자, 그녀는 다시 슬그머니 원래의 혼란스러운 상태로 돌아가 세상 만물의 큰 집에 누워 가을처럼 겨울을 떠나 봄이 다시 오기를 기다렸다.
그러나 나는 그녀 뒤에서 통곡했다. 나는 내가 진상을 이해하지 못하고 울지 않을 줄 알았다.
확장 데이터:
작성자 배경:
장자전국 중기 철학자, 장, 자자수, 한족, 몽골족. 그는 중국 선진 시대의 위대한 사상가, 철학자, 문학가이다.
장자는 원래 추장왕의 후예였으며 도교의 주요 창시자였다. 그들은 도가의 시조 노자와 함께' 노장' 이라고 불리며, 그들의 철학사상은 사상계와 학술계에 의해' 노장철학' 으로 칭송되었지만, 그들의 문채는 노자보다 한 수 더 뛰어나다. 장자' 라는 거작은 존경받는 사람들이 많은 판본을 연출했다.
장자의 유명한 저서는' 소요여행',' 만물의 이론' 이 있고, 장자는' 천인의 조화',' 무위 통치' 를 주장한다.
바이두 백과-장자