북경에는 확실히 황대선당이 있다. 덕승문 성벽 서쪽에 작은 절인 대현나리묘가 있었는데, 1930 년대 도성으로 유명하며, 모시는 것은 홍송자였다. 도교도장입니다. 대선은 홍송황선이다.
웡 타이 신 붉은 소나무:
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황대선은 진대 도사로, 본명은 황초평, 절강성 김화의 유명한 도사이다. 전설에 따르면 황대선은 한 목자가 영생한 것으로, 그는 하나님으로부터 지도를 받고 각종 질병을 치료하는 법을 배웠기 때문에 황대선에게 구걸하는 것이 매우 효과적이고 반응할 것이라고 믿는다. 게다가 부를 관장하는 신으로서, 그는 더욱 사람들에게 인기가 있다. 옛날 북경의 황대선사는 일 년 사계절 향불이 전성했다. KLOC-0/3 마다 좋은 편지가 많고 세계 각지에서 온 관광객이 많다. 그것은 정말 구름 같다. 점령 기간 동안 일 년 사계절 내내 많은 순례자들이 있었다. 매년 음력 4 월, 경서묘풍진향, 대현나리 사원 앞의 송림문은 제 1 차막으로' 도보회' 라고 불린다.
현재 절강성 김화북산에는 홍송사가 하나 있는데, 강남에서 가장 높은 도관이다. 과거에 황대선은 중국 남동부에서 광범위하게 신앙되었다. 해외 중국인들이 외출하여 생계를 꾸려나가면서 황대선 신앙이 점차 해외로 전파되었다. 현재 홍콩 특별 행정구의 황대선사는 특히 유명하여 일년 내내 많은 향객이 참배하고 있다.
족제비 웡 타이 신 암시:
라마단 () 이나 민간 전설에는 여우선 () 에 관한 많은 이야기가 있는데, 현대과학으로 설명하면 어떤 사람들은 체질이 나쁘고 저항력이 약하며, 때로는 여우냄새 냄새의 영향을 받아 이상한 환각을 일으킨다. 특히 고대에는 인구가 적어 야생 동물 생존이 쉬웠고, 일부 여우는 노백이었다. 당시 일부 독서인들은 공명을 얻기 위해 책 속의 자신의 금집에 빠져서 에메랄드처럼 아름다웠다. 그들은 망설이지 않고 고개를 숙이고 주식을 찌르며 밤낮없이 열심히 공부하다가 자연히 신경쇠약이 잦아졌다. 이 기간 동안 실수로 늙은 여우의 냄새를 만난다면, 같은 상황에서 체질이 좋지 않은 사람은 환각을 일으키고, 어렴풋이 선경에 들어서며, 꿈속의 미녀와 관계를 맺을 수도 있다.
족제비의 경우, 그 수치심은 여우만큼 심하지는 않지만 체질이 좋지 않은 여성의 뇌와 신경을 교란시켜 이른바' 중악' 증상을 불러일으키기에 충분하다.
여우와 족제비의 사오선이 대뇌신경에 미치는 간섭은 중국 농업원 특수동물연구소의 전문가들이 언급했다. 그러나 아는 사람은 거의 없다.
요컨대, 여우와 족제비에게 감정을 터뜨리는 것은 매혹적인 방법이다. 매혹적이기 때문에 족제비를 존경하고 멀리 떨어져 있는 것을' 황대선' 이라고도 부른다.