불교와 도교는 비슷한 점이 있다. 불교가 중국에 입국한 것은 도교의 도입 덕분이다. 불교 교리의 중국화와 도교와 도교 이론의 진일보한 발전은 모두 불교와 도교의 융합의 결과이다. 불교의' 빈' 은 노자의' 빈' 을 빌려 불교의' 빈' 을 해석했다.
봄과 가을 기간 동안, 라오 츠츠 (Lao Tzu) 는 고대 거룩한 현자의 위대한 지혜를 하나로 모았습니다. 고대 도가 사상의 정수를 총결하여 도가 완비된 이론 체계를 형성하여 도가 사상의 정식 형성을 상징한다. 중국의 철학, 문학, 과학 기술, 예술, 음악, 의료, 종교 등에 깊은 영향을 미쳤다.
이조셉은 이렇게 말합니다. "중국인의 인격 중 가장 매력적인 많은 요소들은 도가 사상에서 나온 것이다. 도가 사상이 없으면 중국은 나무와 같고 뿌리가 깊고 잎이 무성하여 썩었다. " "도가 사상은 중국 과학기술의 기초이다", "중국 과학사에서 1 등 중요성을 가지고 있다"
도가는' 도' 를 핵심으로, 큰길은 무위이고, 도를 자연으로 주장하며 도생법, 남수녀, 강유상제 등 정치, 경제, 치국, 군사방략을 제시했다. 그것은 소박한 변증사상을 가지고 있으며, 백가쟁명 중 매우 중요한 철학 유파이다.