김성탄 (1608- 166 1) 명말 청초 문학가, 문학평론가. 이름 마이닝 경우, 단어 마이닝 경우, 명나라 죽음 후 renrui 이름 변경, 단어 한숨. 상주시 (이 장쑤 성 오현) 사람. 명나라 말년에 태어난 주승은 오만하고 이상하다. 그의 진짜 이름은 장이다. 그는 명나라에서 벼슬을 선서했기 때문에 늘 얼굴을 붉히며 말했다. "김인이 위에 있는데, 성인은 어찌 한숨을 쉬지 않을 수 있단 말인가?" " 역후는 성을' 금' 으로 바꾸고, 성을' 퀘벡' 으로 바꾸었다. 생활이 청빈하지만, 사람들은 광활하고 얽매이지 않고, 사람들은 그것을' 유머의 대가' 라고 부른다. 젊었을 때는 재능이 넘쳐 시를 잘 쓰고 책 배치를 좋아했다. 청청에 들어간 후, 그는 벼슬길을 포기하고, 책을 읽고,' 육재서' 를 평가하였다. 이소, 장자, 사기, 두시, 수호, 서사랑기, 그리고 후자의 두 부를 바로잡았다. 좌전',' 국어',' 국책',' 스타시선',' 삼국연의' 등 여러 편의 명작을 논평하여 총 100 여 편을 논평하다. 문장 속에는 늘' 노여움과 오만천하' 라는 펜이 있다. 그 비판문은 우아하고 투철하며 섬세하며,' 속마음을 드러내고 현기를 찾는다',' 문인들이 성탄서를 읽는 것을 사랑한 지 꽤 됐고, 집도 거의 한 권 있다' 고 할 수 있다. 그는' 수호전' 에 대한 전반적인 삭감을 했고, 일흔한 살 이후 구타당하는 방라의 내용을 삭제했고, 노준의는 양산의 우두머리가 죽임을 당하는 꿈을 꾸었다. 비준어에서 그는 상당히 독창적인 견해를 가지고 있지만, 양산 반군에 대한 반대도 표명했다. 이 책은 숭정 말년에 쓰여졌다. 그는 또한 체계적인 소설과 연극 창작 이론을 제시했고, 그 문학 이론과 비판 성과는 중국 문학 이론 비평 발전사에 특별한 공헌을 했다. 그는 청나라의 통치자에 대해 매우 불만이다. 그는 상주시 지사가 백성의 부를 약탈하고 식량을 훔치는 것에 불만을 품고 있다. 순치 17 년 (1660), 그는 공묘를 데리고 울며 항의를 하며, 기회를 틈타 주국치를 순회하며 억울한 옥옥살이를 당했다. 결국 남경의 울묘에서 참수되었다. 묘는 오봉산 아래 있는 박사 도킹. 대대로 전해 내려오는' 사루시 선거' 가 있다.