현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 골격 점술 - 고인의 영혼이 떨어지는 곳을 어떻게 찾을 수 있습니까? 음양사는 죽은 사람의 영혼이 어디에 떨어졌는지 어떻게 알 수 있습니까?

고인의 영혼이 떨어지는 곳을 어떻게 찾을 수 있습니까? 음양사는 죽은 사람의 영혼이 어디에 떨어졌는지 어떻게 알 수 있습니까?

어리석다.

지구상에 몇 사람이 3 계를 샅샅이 뒤져 3 계의 인과를 꿰뚫어 볼 수 있다. 만약 그가 이것을 할 수 있다면, 그는 이곳에서 점쟁이에게 풍수를 보여 줄 필요가 없을 것이다.

불교 수행은 이런 신기한 힘을 얻을 수 있다고 한다. 대항심, 대지혜, 대원만함은 얻을 수 없다.

천안통: 일명 천안지정통 또는 천안지통이라고도 하는데, 육안으로 모든 장애를 초월하면 일반인도 볼 수 있다는 뜻입니다.

천아통: 일명 천아정통 () 이나 천아통 () 이라고도 하는데, 귀에 있는 모든 장애물을 제외하고는 일반인이 들을 수 없는 소리를 들을 수 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

그는 텔레파시가 있다: 텔레파시, 텔레파시, 또는 자신의 마음을 알고 있다고 한다. 다른 사람의 마음을 이해할 수 있다는 뜻이다.

숙명론: 일명 머리 속에 스마트 카드를 전달하거나, 스마트 카드에 머물거나, 숙명론을 아는 것으로 알려져 있는데, 이는 그 사람부터 무슨 일이 일어났는지 알 수 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

텔레파시: 텔레파시, 텔레파시, 발이 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시, 텔레파시

다섯 개의 눈이 있습니다.

육안

사람의 눈을 가리킨다. 우주의 좁은 부분만 볼 수 있다. 우리는 이를' 가시광선 밴드' 라고 부른다. 사람들은 빨간 선의 파장과 이 파장보다 긴 어떤 것도 볼 수 없고, 자외선의 파장과 이 파동보다 긴 것도 볼 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

하늘의 눈

보통 우리는 하늘의 신이나 여신만이 하늘의 눈을 가질 수 있다고 말한다. 그러나 불교의 원리에 따르면, 우리 인간도 하늘의 눈을 얻을 수 있기 때문에 이런 견해는 완전히 정확하지 않다. 두 가지 방법이 있다: 하나는' (선나, 산스크리트어 필적, 보통' (선정)' 으로 번역된다. 또 다른 방법은 육안으로 기구를 붙이는 것이다. (육안 자체가 일종의 기구라는 것을 알아야 한다. 오늘도 이식할 수 있다.)

과거와 미래를 감지하는 마음

한 사람이 우주에 도착했을 때, 그 자신을 포함한 모든 것이' 빈' 이 되었다. 인류의 모든 고난과 생사가 사라지고 더 이상 집착하지 않는다. 우리는 이런 사람이 안목이 있다고 말한다.

과거와 미래를 감지하는 마음

한 사람은 통찰력을 얻은 후' 빈' 의 경지에서 돌아오는 것을 잊을 수 있지만, 그가 다른 경지에서 본 것은 모두 허황된 환상이지만, 그 경지에 있어서 이런 환상은 진실이고, 이 사람은 법안을 얻었다.

불언

부처님의 눈은 부처이고, 부처는 부처님의 눈이다. 간단히 말해서, 당신이 언급 할 수있는 상대적 개념은 부처님의 눈에는 더 이상 존재하지 않습니다. 빈' 도 존재하지 않는다.' 빈' 은 부처이고, 부처는' 빈' 이기 때문이다.

부처의 눈에는

주체가 없으면 절대적이고 상대적인 개념이 없다.

무한함은 공간이 없는 개념이다.

즉시성과 직접성은 시간이 없다는 개념이다.

전체와 비암시는 빈 개념이 없다는 것이다.

위에서 볼 수 있듯이 수행이 얼마나 어렵고, 기회가 없고, 이해력이 없는 사람은 큰 성과를 거둘 수 없다.