이경은 완전한 문헌이다. 예나 지금이나 평론가, 깨달음자가 무수히 많았고, 저술은 더더욱 셀 수 없이 많았다. 내 의견으로는, 변화의 경전을 진정으로 이해할 수 있는 사람은 거의 없다. 공자는 50 세에 <역경> () 를 읽었고, 위 () 는 세 편의 독문 저작을 집필하고, 대량의 원고를 썼는데, 이를 <역경> () 또는' 십익서 ()' 라고도 한다. 당시 공자는 이미 <역경> () 를 이해했다고 말할 수 있었고, 우리 조상의 생활을 묘사하는 이 책을 철학과 도덕의 고도로 끌어올렸다. 하지만 오늘날 우리가 보기에 공자는 마르크스주의와 접촉하지 않았고 현대 과학을 이해하지 못했기 때문에 현대인의 지혜가 없을 것이다. 그래서 공자는 주역만 가장 많이 읽는다. 《주역》은 왜 과학 반미신의 책인가? 이것은' 주역' 의' 육경' 에서 시작해야 한다. 이경은 복희화의 가십을 이용하여 자연과 인류 사회 발전의 기본법, 즉 음양 변화의 법칙을 천명하였다. 이 법칙은 주로 다음과 같은 점이 있다: 1. 세상 만물은 모두 음양으로 요약할 수 있다. 이 두 가지 물건은 대립적이고, 포용적이며, 서로 발전을 촉진한다. 세계는 변화하고 있습니다. 변화의 기본 법칙은 음양 상호 변화, 음양, 양, 양, 음, 양, 음, 음양이 균형을 이루어야 한다. 그렇지 않으면 이상한 일이 생길 수 있다. 3. 음극은 양수이고 양극은 마이너스이고, 음양균형은 중우수를 지키는 것이다. 이는 자연의 법칙에 부합하는 것이다. 사람이 중우를 지키면 실수하지 않는다. 4. 음양의 진화에는 6 단계가 있다. 이 6 단계는 어떤 것도 궁극적이고 완벽하지 않으며, 어떤 것도 극치로 발전하거나, 밝거나 어둡다면 반대 방향으로 변할 수 있다는 것을 이미지로 나타낸다. 5. 부정적인 사물이 어느 정도 발전함에 따라 인간의 힘이 결정적인 역할을 하고, 사람은 반드시 혁명적인 조치를 취하여 사물의 진일보한 발전을 추진해야 한다. 네, 이 이론에 따르면 세상은 음양이 변하는 세상입니다. 낮이 지나고 밤이 오면 해가 뜨고 달이 뜨고 남녀가 교착한다. 이것들은 모두 자연계의 객관적인 변화이다. 신과 종교는 어디에 있습니까? 만약 당신이 <역경> 을 읽고 이 점 을 알게 되면, 당신 은 <역경> 의 정수, 즉 <역경> 을 이해 했 다. 대신, 당신은 <역경> 점술 점쟁이 책 이라고 생각 하 고, 당신은이 광대 한 점쟁이 군대에 참여 합니다. 홍루몽' 의 저자인 조설근은 종이가 황당일로 가득 차 있고, 쓴 눈물이 하나 가득하고, 떠운의 작가가 미쳤다고 말했다. 누가 그 중의 맛을 체득할 수 있습니까? 《홍루몽》을 읽는 것도 그렇고, 이경을 읽는 것도 마찬가지다.