보통 사람은 이경을 배우지 마라.
먼저 고대부터 시작하여 고대인들이 <역경> () 를 어떻게 대하는지 보자. 복희가 점괘를 <역경> 에 그린 이후 여러 세대를 거쳐 주나라 완벽에 이르기까지 춘추에 공자가 입전하였다. 그래서 현대이경은 <역경>+이경+하도와 로서를 가리킨다. 진나라는 책을 불태워 유교, 농업, 의학, 이순신 () 을 보존하는데, 그중' 쉽게' 는 <역경> 및 관련 서적을 가리킨다.
한당 시대에는 <역경> 기반 점술과 점술술이 많았는데, 당대에 이르러 점술과 점술은 이미 크게 발전하였다. 송대에서는 이경이' 군경의 우두머리' 로 불린다. 이후 <역경> () 는 역대 (당대 제외) 학자들의 필독서였으며, 심지어 과학 연구에서도' 이경' 이라는 화제가 자주 등장하고 있다. 고대에는 이경이 절 관원 (고대 문관) 의 필수 과목이라고 할 수 있었다.
이경
예상할 수 있듯이, 고대의 오락 종목은 그리 많지 않았다. 홍루 (청루) 와 문협 (고방) 의 동료들이 서로 공부한다. 너는 이경을 모르면, 남들도 너를 데리고 놀러 가지 않을 것이다. 이것이 현대에 방치된다면, 너는 위챗 모멘트 연결을 끊을 것이다.
이렇게 많이 말하는 것은 고대 사람들이 모두 이경을 배웠다는 뜻이다. "일반인이 역경을 배워서는 안 된다" 는 말에는 두 가지 이유가 있다.
1, 이경과 점쟁이는 차이가 있고 공통점이 있어 사람들이 쉽게 혼동하고 이경을 점쟁이로 오인한다. 점쟁이는 기술 숫자이다. 이 기술 수의 이론은 이경에서 비롯되지만, 점쟁이가 이경을 완전히 대표할 수는 없다. 점쟁이는' 오해삼부족' 이라는 말이 있다. (오해: 과부, 과부, 고아, 독독, 잔재; 세 가지 부족: 부, 복, 부), 백성들은 구분이 잘 안 되고, 이경을 배우는 것이 점쟁이라고 생각하기 때문에 이런 말이 있다.
2. 현대국학의 대가인 남씨는 그의 책에서 사람들이 가능한 한 <역경>, 불경을 읽지 말아야 한다고 말했다. 왜냐하면 이 두 과목은 너무 심오하기 때문이다. 배우면 미혹되고, 들어가면 나갈 수 없어 인생에 큰 영향을 미친다. 우리 백성들은 가족을 부양해야 한다. 우리가 열심히 공부한다면, 반드시 우리의 생활에 영향을 미칠 것이다. 그래서 남회근 씨의 뜻은, 너는 이경을 읽을 수는 있지만, 그것에 미련을 두지 말라는 것이다. 이 지식들은 몇 번 보면 배울 수 있는 것이 아니다. 배울수록 심오하다. 만약 네가 전문가 학자가 아니라면, 이것에 너무 집착하지 마라.
"대부분의 사람들은 변화의 책을 배우지 않는다" 는 말이 바로 이렇다. 너는 이경을 너무 현란한 것으로 생각할 필요가 없다. 안에 현묘한 현상이 있기 때문에 아무것도 배울 수 없다. 사물을 객관적으로 바라보고, 공부가 엄격하고, 말하는 것이 이치에 맞고 근거가 있으니, 남이 빙빙 돌리지 마라.