사마천의 아버지 사마담 () 은 처음으로 백가를 도 (), 음양 (), 유 (), 잉크 (), 이름 (), 법육파 () 로 나누었다. 나중에 유신은 사마담 구분을 기초로' 종횡 잡곡 농소설' 10 파를 더 추가했다.
반고는' 한서 예문지' 에서 유신을 비난하며 "철학자 열 명, 인상적인 사람은 9 명" 이라고 말했다. 철학자는 열 명이고 볼 수 있는 것은 아홉 개뿐이다. 나중에 사람들은' 소설가' 에 도착하여 나머지 9 개를' 구류' 라고 불렀다.
정보 유학의 전파는 영향이 깊다.
유학은 동중서 () 가 백가 () 를 파면하고 유학술 () 을 독존한 이래 중국 고대에 가장 영향력이 큰 학파 중 하나이다. 유학은 중국 고유의 가치 체계의 구현으로서 통상적인 의미의 학술이나 학파가 아니다.
전반적으로 말하자면, 특히 선진시대에는 유가가 가장 영향력이 큰 학파이지만, 백가 중 한 곳일 뿐, 다른 백가와는 예속관계가 없다.
유가사상은 중국 문화에 깊은 영향을 미쳤다. 수천 년의 봉건 사회에서 중국인들은 대대로 사서오경만 가르쳤다.
중국의 유전자에서 책임 (천하를 자신의 책임으로 삼는다), 충효 (인의례지신), 용서 (자기가 원하지 않는 것, 남에게 행하지 말라), 윤리 (수련, 제가, 치국, 평천하) 등의 사상은 모두 유교사상과 독재통치의 결합의 결과이다
바이두 백과-구육
바이두 백과-유교 사상