하범의 저팔계와 사승은 왜 관음을 죽이려고 합니까?

만약 네가 드라마판의 서유기만 본 적이 있다면, 너는 분명히 이 문장 제목을 이해하지 못할 것이다. 문화는 드라마에 없는 것을 말하는 것과 같다. 이번 제목은 "어쩐지 저팔계 사승이 관음보살을 죽였구나. 너는 여래처럼 말한다. " 모든 사람들이 이해할 수 있도록, 죽 한 냄비는 돼지 팔계와 사승이 내려온 후 각자의 곳에 산다는 것을 설명한다. 나중에 여래파 관음보살은 다시 한 번 경경의 길을 걷고, 연이어 사승과 저팔계를 만났지만, 이 두 사람은 조금도 사양하지 않았다. 사승은 보살을 만나 손을 뻗어 잡았고, 저팔계는 더욱 독하여, 한 움큼 구치갈퀴를 잡고 때렸다. 다행히 관음보살 수하의 혜안행자가 제때에 손을 대어 이 두 사람이 성공하게 하지 못했다. 그럼 문제가 생겼는데, 사승과 저팔계가 보살을 만났는데 왜 그를 죽이려고 합니까? 우리 죽 한 솥을 분석해 봅시다.

인자한 여신

다음 킬러' 의 일부 친구들은 문화가 위태롭다고 생각했을 것이다. 박의 눈에는 그들이 어떻게 관음보살을 찍을 수 있을까, 하지만 원작은 모두를 실망시켰고, 제 8 회에서는 이렇게 묘사했다.

그 이상한 손에 지팡이를 들고 상륙하여 보살을 잡으려고 했지만 혜안의 진흙 쇠몽둥이에 가로막혀 소리쳤다. "가지 마!" " 괴물이 지팡이를 들고 그를 만나러 왔다.

그는 부딪쳐서 좋든 나쁘든 보살이 못을 들어 올려 덮기를 바란다. 원숭이에게 가로막혀 큰 소리로 외쳤다. "그 요괴, 무례하지 마라! 보세요! "

여기 앞의 요괴는 사승이고, 뒤는 저팔계를 가리킨다.

샌디

너 눈이 멀었니? 저팔계와 사승은 천정에 여러 해 동안 있었고 관음보살도 천정을 자주 드나들었다. 만 걸음 물러서서 말하면, 복숭아절에도 교집합이 있다. 저팔계는 북극 사성의 으뜸으로, 매년 복숭아절에 그가 참석할 것이고, 사승은 옥황상제의 몸에 붙는 호위병 두루마리 대장, 옥황상제가 있는 곳에 그가 있는 곳이기 때문에, 복숭아절은 당기지 않을 것이고, 관음보살은 오노중의 하나이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

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보살을 만나 그들을 죽였는데, 그들이 세상에 오면 눈이 멀었단 말인가? 분명히 아닙니다. 그들의 눈은 여전히 좋다. 예를 들어 만수산 무장관에서 저팔계는 오랜 지인의 장수를 만나 올라오면 그의 모자와 옷을 잡아당긴다. 그는 장님이냐? 분명히 안목이 있다. 사승은 인삼과 눈이 밝아지는 것을 보고 옥제와 함께 태후수연에 갔을 때 보았다고 말했다. 사승이 시력을 잃지 않고 뇌도 손상되지 않았다는 것을 알 수 있는데, 그들은 왜 관음보살을 공격해야 하는가?

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사실 지금의 말로 관음보살의 주의를 끌려고 한다. 앞서 살펴본 바와 같이, 저팔계와 사승의 하범은 정말 잘못된 것이 아니라 옥제 등 세력이 고의로 경경을 감시하는 게임을 설치하였다. 사실, 그들은 불경과 하나가 될 기회를 기다리고 있다.

관세음보살은 불경 대오를 집결시키기 위해 이 기회를 놓치지 않을 것이다. 불경대의 핵심 임무는 당승의 서천취경을 호송하는 것이다. 분명히 이것은 인맥이 넓은 조력자가 필요한데, 이는 여래가 관음보살과 말한 것과 일치한다. 여래의 뜻은 관음보살이 세 명의 신통한 요괴를 찾아 당승의 제자가 될 수 있다는 것이다. 사승과 저팔계가 불경대오에 가입하려면 관음보살의 주의를 끌고 보살에게 신통을 보여줘야 불경에 입선할 수 있다.

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저팔계와 사승이 어리둥절한 척하여 관음보살을 만나 그놈을 베껴 죽였다. 관음보살에게 그들의 영웅적인 면을 보여주는 것이 목적이다. 그들이 원하는 대로 관음보살은 정말로 그들을 불경 대열에 포함시켰다. 사실 우리는 모두 지인이라 고개를 들어 고개를 숙이고 볼 수가 없다. 어떻게 하면 지인의 체면을 세워 주지 않을 수 있습니까? 이것이 사승과 저팔계가 불경대오에 성공적으로 들어온 이유이기도 하다.

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그래서 저팔계와 사승이 관음보살을 죽일 때마다, 여래에 관음보살에게 알려준 것과 큰 관계가 있다. 그들의 생각은 여래의 요구와 일치한다고 할 수 있다.