불교의 관점에서 볼 때, 왜 어떤 사람들은 변할 수 없고 고립되어 있기 때문에 자연스럽게 기탄없이 직언하는가?

이전의 인연 때문에, ta 는 지금의 성격과 마음가짐을 갖게 되었다. 이런 마음가짐에서, 정념이 부족해서 그녀는 오만이나 증오에 의해 통제될 수 있다. 그녀가 외부 세계에 자동 피드백을 주었을 때, 그녀는 자신의 표정과 동작을 알아차리고 통제하지 못했고, 그녀는 지혜가 부족했다. 그녀는 이렇게 한 결과를 이해할 수 없었고, 다른 사람의 감정에도 불구하고 직설적인 말을 했다. 이런 심신 동작이 다른 사람의 증오를 불러일으켰고, 다른 사람은 성인이 아니기 때문에 증오의 상승을 통제할 수 없기 때문에, 다른 사람들은 증오에 이끌려, 타와 불편한 환경을 배척하고, 타와는 고립되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

그 과정에서 마음가짐은 통제할 수 없다. 우리는 자신이 좋아하는지 안 좋아하는지, 즐겁고 행복하지 않은지 통제할 수 없다. (존 F. 케네디, 행복명언) 그러나, 만약 우리가 항상 자신의 의도를 관찰할 수 있다면, 자신의 내면에 의해 조작되지 않고 나쁜 생각을 행동으로 옮기지 않는다면, 우리는 가벼운 사업만 할 수 있고, 중업을 범할 수 없고, 다른 사람에게 고립되는 것을 피할 수 있다. 또 어떤 사람들은, 만약 지혜가 있다면, ta 는 단지 마음과 업계에 의해 주도되고 독립할 수 없을 뿐, 평상심으로 ta 를 대하고, 영합하지 않고, 배척하지 않고, 이성적으로 ta 에게 이렇게 하는 결과를 알려주며, 그들에게 증오에 시달리지 말라고 권고할 수 있다.